Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. (Иоан.12:35,36)

Выражение «конец света» – это конец эпохи Христа. Новый мир, новый мировой порядок, новое поколение – это мир люцифера, в котором нет места Христу. Переворот шестиконечной звезды символизирует, прежде всего, о смене идеологии в умах и сердцах людей. Главный смысл, которого выражается словами: «Замена того, кто был прежде на того, кто станет после».

Раньше слова «новая эра», «новое летоисчисление», «новая эпоха» относились к приходу Иисуса Христа, сегодня все эти же термины применяются к приходу антихриста. Врата ада открываются, человечество входит в эпоху, в которой нет имени Иисуса Христа. Это имя вычеркивается из-под небесной, становится под запретом, сам воздух выталкивает имя Иисуса Христа и Его семя.

И как христиане говорят о соответствии Христу, так и новое поколение людей должно соответствовать антихристу, причем соответствие это должно быть не внешним поведением, а приобретенным внутренним состоянием духа. Потому что новая эпоха – это духовная эпоха, и для входа в нее люцифер так же потребует от человека отдать свою душу, ему люциферу.

Люцифер сядет в храме, выдавая себя за Бога, в храме душ человеческих со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. (2Фесс.2:1-12) И за это пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Но «нам небезызвестны его умыслы». (2Кор.2:11) И вот эти тайные умыслы люцифера мы сегодня открываем и обнародуем. Наша задача сегодня показать, каким образом происходит подмена в сердцах человечества Бога на люцифера. Как происходит переворот треугольников, как замыкается круг (змея, кусающая свой хвост), как приходит новый мир, новый мировой порядок, мир без Христа, мир антихриста. Сегодня идет муссированная подготовка в сознании и душах людей, чтобы они добровольно приняли антихриста, поклонились ему, как Богу.

Новая эпоха - это духовная эпоха, эпоха противостояния духовных сил Христа и антихриста, здесь нет места плоти. «Никакая плоть не спасется»,- ни плотское христианство, ни плотское человечество. Всякая плоть, как трава, сгорает и уходит с земли под натиском истребления оружием, алкоголизмом, наркоманией, развратом, путем отравления организма ядами через пищу, медицину, уничтожения детей вакцинацией, пожилых людей при помощи пенсионных реформ, уничтожения системы образования, всех высоких ценностей и т.д. Таким образом, уйдет с земли большая часть человечества. Так кто же останется? Ну, прежде всего те, кто присягнет на верность новому мировому порядку в идеологическом смысле. Это новое поколение людей, новое не в смысле молодое, а прежде всего имеющее новую идеологию, не связывающую людей со старой системой и новое сознание, не связывающее его со старым устройством мира. И, конечно же, прежде всего это будут молодые талантливые люди, дети индиго, у которых уже сегодня формируются новые взгляды на мир, прививаются новые ценности, новое сознание.

Проследим некоторые идеологические ступени, по которым происходит восшествие антихриста. Хотелось бы показать, как безобидные на первый взгляд документы, приводят к оккультной идеологии.

Весной 1968 году итальянский бизнесмен и общественный деятель Аурелио Печчеи разослал приглашения нескольким десяткам ученых и бизнесменов с предложением обсудить экологические проблемы. В том же году приглашенные собрались в Риме и приняли решение о создании Римского клуба. Дэвид Рокфеллер, начавший борьбу за ограничение населения с 1947 года, профинансировал создание Римского клуба, который получил название «мозгового центра». Согласно правилам, действительными членами Клуба могут быть не более 100 человек из разных стран мира, признанные в мире предприниматели, общественные и политические деятели, ученые. Клуб также приветствует поддержку почетных членов Клуба.

Участники Римского клуба поставили перед собой следующие цели:

1. Создать обществу методику, с помощью которой можно было бы научно анализировать “затруднения человечества”, связанные с физической ограниченностью Земли, бурным ростом производства и потребления.2. Донести до человечества тревогу представителей Клуба относительно критической ситуации, которая сложилась в мире по ряду аспектов.3. "Подсказать” обществу, какие меры оно должно осуществить, чтобы “разумно вести дела” и достичь “глобального равновесия”.

Основным «продуктом» деятельности Клуба являются его доклады, посвященные приоритетным глобальным проблемам и путям их решения. Именно с анализа взаимоотношений общества и окружающей среды начались работы Римского клуба.

Как оказалось, впоследствии эти доклады приобрели статус международных документов, примерно, таких как Декларация прав человека.

По заказу Римского клуба коллектив учёных под руководством Денниса Медоуза (Dennis Meadows) из Массачусетского технологического института подготовил доклад, с которым выступил на заседании клуба в 1972 году, под названием «Пределы роста». Стремительный рост населения и, следовательно, потребления обгоняет рост средств существования. Тема расширилась до масштаба всей планеты, поставив вопрос ребром: что станет с человечеством, если оно, стремительно размножаясь, использует все невосполнимые ресурсы? Рост численности населения приведёт к всеобщей нищете с последующим обрушением человеческого сообщества как организованной структуры.

Доклад произвел эффект разорвавшейся бомбы, поскольку предельно ясно обнажил перед цивилизацией перспективу глобальной экологической катастрофы. Этот доклад завоевал репутацию научного бестселлера. После выхода в течение года, он был переведен на французский, немецкий, итальянский, испанский, норвежский, шведский, датский, голландский и японский языки.

Деннис Медоуз пишет: «Население растет чудовищными темпами: 1,6 млрд. человек в 1900 году к началу XXI века увеличилось до шести миллиардов. Нехватка ресурсов и энергии тоже уже достаточна ощутима. Климат меняется. И если так пойдет и дальше, то страшно даже представить, что нас ждет. Можно, конечно, утешать себя: жить в это время «прекрасное» уже не придется ни мне, ни тебе. Ан, нет! Еще как придется… Падение в пропасть – незавидная перспектива. С этим трудно не согласиться. Что же сделать для того, чтобы не сорваться? Многие проблемы, последствия которых будут необратимы для всех стран (загрязнение грунтовых вод и атмосферы в городских средах, вырубка деревьев, истощение рыбных запасов), можно решать на местном уровне - было бы желание. Другое дело - глобальные проблемы, такие как изменение климата, уменьшение озонового слоя, контроль над ядерным вооружением и над распространением эпидемий. Здесь сотрудничество государств, просто необходимо. Запасы полезных ископаемых уменьшаются. Самый яркий пример - нефть. Современная цивилизация полностью основывается на «черном золоте». Уже в этом десятилетии глобальная добыча нефти достигнет максимума и начнет снижаться».

Эта работа Дениса Медоуза явилась предпосылкой для создания еще одного документа, который называется «Хартия Земли». Появление на рубеже веков и тысячелетий многочисленных глобальных документов, претендующих на "руководство к действию", в новом столетии закономерно. "Глобальная гражданская этика" (1995 г.), "Всеобщая этика" (1997 г.), "Универсальная Декларация человеческой ответственности" (1997 г.), "Альянс за единый и ответственный мир" (1998 г.), "Декларация Культуры Мира" (1999 г.) и др. – вот далеко не полный перечень подобных документов. Каждый из этих документов, действительно, по-своему отвечает на "глобальные вызовы" нашего времени, пытаясь, прежде всего, заполнить "морально-этический вакуум" современной цивилизации. Хартия Земли среди них занимает особое место. Генеральный директор ЮНЕСКО Ф. Майор назвал Хартию Земли "короной, венчающей все глобальные документы".

Преамбула. «Мы вступили в критический момент истории Земли, когда человечество должно выбрать своё будущее. Наш мир становится всё более взаимозависимым и хрупким, а будущее таит в себе одновременно и большую опасность, и большую надежду. Чтобы развиваться далее, мы должны осознать, что при огромном разнообразии культур и форм жизни, мы являемся одной семьёй и единым мировым сообществом с общей судьбой. Мы должны объединиться и создать устойчивое глобальное общество, основанное на уважении к природе, правам человека, экономической справедливости и культуре мира. В этом стремлении крайне необходимо, чтобы мы, народы Земли, провозгласили нашу ответственность друг перед другом, перед великим сообществом всего живого, и перед будущими поколениями».

Хартия Земли – это документ, содержащий фундаментальные принципы создания в ХХI веке справедливого, устойчивого и мирного глобального сообщества. Она направлена на то, чтобы пробудить в каждом человеке новое чувство взаимозависимости и всеобщей ответственности за благополучие всех людей, всего живого сообщества и будущих поколений. Она призывает человечество установить всеобщее сотрудничество в критический момент нашей истории. Этическое видение Хартии Земли провозглашает, что защита окружающей среды, прав человека, равного человеческого развития и мира взаимозависимы и неразделимы. Хартия пытается дать новую точку зрения для размышления и решения этих вопросов.

Это выражение надежды и призыв о помощи в создании глобального гражданского общества на переходном этапе нашей истории. Для продвижения Хартии существует организация Инициатива Хартия Земли. Официальный представитель Международной инициативы «Хартия Земли» в России — Общероссийская общественная организация "Центр экологической политики и культуры".

Главными Инициаторами создания Хартии Земли выступили Морис Стронг и Михаил Горбачев. Морис Стронг - член Римского клуба. Бывший президент СССР Михаил Горбачев является почетным членом Клуба. М.С. Горбачев предложил для создания Хартии Земли, отобрать 100 человек “новаторов-мыслителей”, так называемый “Глобальный мозговой трест”, или “Совет мудрецов”, и поручить им ежегодно собираться в Пресидио для управления глобальными процессами человечества. Идея Хартии Земли появилась в 1987 году, когда Международная комиссия по окружающей среде и развитию ООН призвала создать новую хартию, которая сформулировала бы фундаментальные принципы устойчивого развития. В 1992 году на необходимости хартии настоял Генеральный Секретарь Бутрос-Гали на Саммите Земли в Рио-де-Жанейро. В 1994 году Морис Стронг (Председатель Саммита Земли) и Михаил Горбачёв, через организации, которые каждый из них основал (Совет Земли и Международный Зелёный Крест), повторно запустили Хартию Земли как инициативу гражданского общества, при помощи правительства Нидерландов.

Текст был создан в процессе шестилетнего всемирного обсуждения (1994—2000 гг.), под наблюдением независимой Комиссии Хартии Земли, которая была созвана Стронгом и Горбачёвым с целью выработки всеобщего консенсуса о ценностях и принципах устойчивого будущего. Заключительный вариант текста Хартии Земли был принят на собрании Комиссии Хартии Земли в штабе ЮНЕСКО в Париже, в марте 2000 г. Официальный запуск был произведён 29 июня 2000 г. на церемонии во Дворце мира в Гааге, Нидерландах, на которой присутствовала Королева Беатрикс.

Документ разделен на секции, начиная с преамбулы, шестнадцати основных принципов, шестидесяти одного вспомогательного принципа и заключения, озаглавленного «Путь вперед».

Хартия была официально поддержана тысячами организаций, включая ЮНЕСКО, Всемирный Союз Охраны Природы, Национальный столичный округ Дели, национальными министерствами, Конференцией мэров США 2001 г, национальными и международными университетскими ассоциациями, и сотнями городов в десятках стран.

32-я Генеральная конференция ЮНЕСКО постановила:-признать Хартию Земли в качестве важного этического рамочного документа по вопросам устойчивого развития и признать ее этические принципы, задачи и содержание, которые совпадают с видением ЮНЕСКО, изложенным в ее новой Среднесрочной стратегии на 2002—2007 гг.;-подтвердить наше намерение как государств-членов использовать Хартию Земли в качестве инструмента образования, особенно в рамках Десятилетия образования в интересах устойчивого развития Организации Объединенных Наций;-предложить изучить совместно с Генеральным директором ЮНЕСКО вопрос о том, как на практике шире отразить видение и принципы Хартии Земли в программах ЮНЕСКО.Для обеспечения безопасности окружающей среды Форум тысячелетия ООН настоятельно рекомендовал правительствам одобрить на Генеральной Ассамблее Хартию Земли.

Идеи Хартии Земли нашли поддержку всех ветвей власти Республики Татарстан, которая стала первым в мире регионом, где Хартия Земли нашла практическое применение. По словам Фарида Мухаметшина, Председателя Государственного Совета Республики: «Хартия Земли здесь просто обречена на успех». Положительный опыт Татарстана по достоинству оценён международными организациями. Татарстан начал эксперимент по реализации принципов Хартии Земли (планеты) – документа, выработанного специалистами многих стран мира под эгидой ООН и призванного сформировать новый подход к общечеловеческим ценностям с учётом требований охраны окружающей среды. Земля – это святое для жизнедеятельности. Она требует к себе особого внимания и защиты. Очень важно, что Хартия Земли ориентируется не только на решение экологических проблем, но и закрепляет важнейшие социальные ценности – культуру мира, согласие и социальную справедливость.

По словам Главы Правительства Дели Шейлы Дикшит при запуске Хартии Земли по школам города, нынешние дети яснее осознают необходимость сохранения окружающей среды, чем их родители. Она выразила надежду на то, что для детей и молодёжи Хартия Земли станет не только нравственным и этическим ориентиром, но также поможет им быть более чуткими, чтобы стать ответственными гражданами мира.
Группа Хартии Земли Индии готовит преподавателей школ Дели, ознакомляя их с принципами Хартии, чтобы они несли эти знания учащимся. Они публикуют литературу и распространяют её в школах, а также организуют лекции, и поездки детей в зелёные области страны, чтобы знакомить их с природой. К 2010 г планируется внедрить Хартию Земли в 1,600 школах Дели.

69-я Конференция Мэров США, прошедшая в Детройте 22-26 июня 2001 г, приняла резолюцию о поддержке Хартии Земли и принятии на себя задач по реализации её принципов, а также призвала мэров и их города официально рассмотреть Хартию Земли и её связь с их работой.

Инженеры без границ, международная ассоциация, оказывающая инженерную помощь бедным обществам по всему миру, также поддерживает Хартию Земли.

Усилиями Мориса Стронга в ООН стала активно действовать специальная Комиссия по глобальному управлению, т.е. перехода к мировому правительству, ликвидирующему национальные суверенитеты. Бывший президент бывшего СССР включил «глобальному управлению» зелёный свет на российском перекрёстке. Горбачёв стал президентом изобретённой Стронгом структуры - «Международного зелёного креста». «Горбачёв продвигал идеи мирового правительства с 1992 года. В своей речи в мемориальном зале Черчилля в Фултоне он призывал к созданию «глобальной структуры», к «укреплению ООН вооружёнными силами» и «ратовал за создание механизма, связывающего ООН с мировой экономикой».

Таким образом, климатические проблемы начали использовать для решения политических задач. Именно экология стала полем боя, где решается вопрос мирового господства.

Надо отметить некоторые пункты Хартии особо:

• «Хартия» провозглашает, что «каждая форма жизни имеет ценность, независимо от её оценки человеком» - приравнивает человека, как «венец творения» к животным, растениям, насекомым;
• «Хартия» требует передачи использования возобновляемых природных ресурсов (вода, земля, леса, биоресурсы моря) под управление ООН;
• «Хартия» призывает к «демилитаризации национальной безопасности», то есть уничтожению вооружённых сил государств;
• «Хартия» настаивает на «равенстве полов и ликвидации дискриминации в сексуальной ориентации», то есть призывает считать сексуальные извращения нормой;
• «Хартия» требует обеспечить универсальный доступ к медицинскому обслуживанию, способствующему «репродуктивному здоровью» (пропаганде абортов, распространению противозачаточных средств), призывает к «ответственной репродукции» (контролю международных организаций за рождаемостью).

Теоретики Римского клуба пришли к выводу, что решение экологических проблем невозможно без духовных изменений в человеке. Сам основатель Римского клуба, связывал надежду на выживание с качественным скачком в сознании. По мнению Аурелио Печчеи будет "новый гуманизм", состоящий в осознании человеком глобальных проблем и радикальном изменением его поведения по отношению к природе. В период, когда человек осваивал планету, христианство было вполне адекватной религией, поскольку оно освящало деторождение и способствовало экспансии человека, как вида. Однако сегодня, по мнению еще одного теоретика Римского клуба Форрестера, христианство способствует углублению экологического кризиса. Историк Уайт, так же член Римскогоо клуба, пришел к выводу, что "христианство несет на себе огромное бремя исторической вины". По его мнению, оно виновато в экологическом кризисе не только прямо, но и опосредовано, в качестве религии, которая сделала возможным научно-технический прогресс. Именно наука в лице техники создала орудия, которые позволили человеку масштабно и безжалостно эксплуатировать природу. Грехопадение человека стало причиной кошмарной экологической катастрофы. Смерть и болезнь поразили не только человека, но и природу. "...Проклята земля за тебя" - сказал Бог (Быт. 3: 17). Поэтому человек несет в себе вину не только перед Богом, но и перед природой.

Таким образом, появляется еще одна организация, которая ради духовных изменений в человеке, взяла бы под свой контроль все религии мира – Организация Объединенных Религий, в основу которой легли масонские идеи нового мирового порядка.

М.С. Горбачев в 1991 г. открыл свой фонд, который находится в Москве по адресу Ленинградский проспект, дома 49-55, и если верить отчетам, представленным на его сайте, является безобиднейшим и бесполезнейшим учреждением. У фонда есть американский аналог. На берегу Тихого океана, среди старых фешенебельных особняков, рядом с мостом Золотые Ворота, в Сан-Франциско, на территории бывшей военной базы США Пресидио (Presidio), с 1992 года обосновалась резиденция Gorbachev-Foundation, она же “Всемирный Форум”. Перед Всемирным Форумом была поставлена задача поэтапного движения к созданию “глобального государства” и “интегрированного глобального управления”, а также подготовки мирового общественного мнения к мысли о “прогрессивности” и “необходимости” этих шагов”.

Именно Фондом Горбачева было принято решение о создании Организации Объединенных Религий (Адрес: 1055 Тейлор стрит, Сан-Франциско. СА) ООР разместилась в непосредственной близости от резиденции “Горбачев-Фонд”, рядом с собором “Епископальной церкви”, Дворцом масонских лож и закрытым масонским клубом (в котором в 1991 г выступал с лекцией М. Горбачев). За закрытыми дверями конференции, названной “Инициатива Объединенных Религий”, обсуждались, например, такие вопросы, как сократить население Земли “мирным путем”, чтобы его “излишняя” численность не мешала процветанию развитых стран.

Постулатом следующей межконфессиональной встречи в Сан-Франциско (1997г.) под эгидой: “Мировые религии и намечающаяся Глобальная Цивилизация” стал девиз: “Контроль над мировыми религиями – контроль над человечеством”.

Аналогичные встречи были устроены в Англии, Аргентине, Нью-Йорке и Иоганнесбурге.

С 2005 года Организация Объединенных Религий окончательно вступила в силу. Иерарх Епископальной (англиканской) Церкви США епископ Уильям Свинг из Калифорнии - один из лидеров "Инициативы объединенных религий", отвечая на вопросы прессы, однажды сообщил, что Объединенные Религии будут иметь свой собственный “Ценностный Банк”, инвестиции которого будут направляться на решение проблем окружающей среды, народонаселения, бедности и болезней. Штаб-квартира Единой Мировой Церкви по-прежнему останется в Пресидио. В ближайшее время там будет возведен целый комплекс с Парком мировых религий вокруг. В огромном небоскребе, помимо всего прочего, разместятся “Зал выступлений”, “Зал слушаний”, “Зал действий”, “Зал собраний”.В СМИ появились статьи, в которых говорится, что У ООР появилось кодовое название – “Церковь Антихриста”.

Таким образом, все государства перейдут от различных демократических систем к духовному строю. Но по пути они будут обязаны пройти через нацистский или национал-социалистический режим, "Если все человечество представляет собой единый (глобальный) организм, то все обязаны подчиняться одному закону полного взаимодействия на всех уровнях нашей деятельности. Значит, будет в итоге единое духовное правительство, которое будет регулировать всю жизнедеятельность землян."

И с этим все согласятся, уж лучше новый мировой порядок, чем погибнет матушка Земля и все наши будущие поколения с ней. Ведь Земля – это святое, как об этом они пишут в своих документах. А теперь, что такое новый мировой порядок? Что об этом кто знает? Как весь мир и всех людей, живущих на Земле, привести к порядку, когда последний век всех спаивали, вводили в наркоманию, разврат, убийства и прочие пороки. Так вот, кто не подходит по нравственным нормам новому порядку – тому смерть, это мусор, который только тратит природные ресурсы, которых и так мало. Кто не подчинится новому порядку в идеологическом смысле - это, прежде всего, христиане – тоже смерть. Значит, нужна карательная функция для чистки и создания нового поколения людей, пусть их будет меньше, но они будут все подвластны и подконтрольны.

А вот и отработанные модели. «Семнадцать мгновений весны» - первый фильм, где образ Третьего Рейха меняется с отрицательного на положительный. Третий Рейх в фильме «Семнадцать мгновений весны» – идеальное государство, о котором только можно мечтать! Несмотря на тотальную войну, бомбежки, беженцев и прочие детали, порядок сохраняется идеальный! Главным консультантом киноленты являлся сам С.Цвигун – первый заместитель председателя КГБ при Совмине СССР, который скрывается за псевдонимом «Мишин». Иначе фильму не была бы дана «зеленая улица». Действия фильма разворачиваются в воюющем Берлине. Но война – только фон, фильм не о войне. Центральным сюжетом выступает действие советского разведчика Исаева, носящего фамилию Штирлиц. Но и работа советского разведчика – только фон, кинолента не о разведке. О чем же тогда фильм? Фильм о Третьем Рейхе как об идеальном государстве, о его государственном и общественном устроении, о высшем несгибаемом партийном, военном и полицейском аппарате, могущем достичь порядка при самых страшных вызовах, которые кидает время. Третий Рейх бессмертен – вот, что подспудно хотят сказать авторы!

Но мы заявляем, нет силы, которая могла бы уничтожить семя Христово, потому что нет у него власти на это. Мы утверждаем, что мы Сыны Божии и будем жить вечно! Церковь Божья - первосвященники и цари, элита вечности. Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Христос умер и воскрес! И это «да» и «аминь»!