Выдержки из официальных регистрационных документов о "Вероучении" Местной Религиозной Органицации Христиан Веры Евангельской (Пятидесятники) "Христиане Новозаветной Церкви".

Основы вероучения:

1. Общество Христиан Новозаветной Церкви является добровольным объедением людей, уверовавших в Бога через Господа Иисуса Христа.
2. Общество Христиан Новозаветной Церкви является естественным продолжением многовековой лютеранской реформации Христианской религии и апостолов и славным ее завершением во второе пришествие Иисуса Христа.
3. В основу вероучения положена проповедь Иисуса Христа и апостолов о спасении в жизнь Вечную по дару благодати Божией, к чему служит Богодухновенное Слово Божие - книги Библии Ветхого и Нового Заветов.
4. Особенностью данного вероучения является то, что в основе исповедания лежит Евангельский принцип оправдания верою, независимо от дел, принятие дара праведности Божией во Христе Иисусе.
5. Следствием этого является оставление принципа руководства законом буквы и принятие к исповеданию и руководству закона "духа жизни во Христе Иисусе".
6. Принципиальной особенностью является исповедание всеобщего священства народа Божьего, базирующегося на священстве Нового Завета по чину Мелхиседека в первосвященстве Иисуса Христа, который таков "не по закону заповеди плотской, по силе жизни не престающий".
7. Церковь есть собрание душ человеческих для осуществления воли Божией во Христе Иисусе:
   1. примирения с Богом через покаяние и веру в Евангелие;
   2. предоставления себя на служение Богу, что совершается при освящении от Духа Святого и Слова Божьего;
   3. достижения единства веры и познания для совершения полноты Божией в любви и истине;
   4. благовествование спасения и жизни Вечной во Христе Иисусе - покоряющимся, суда Божьего - противящимся.
8. Все члены церкви являются свободными, как водимые Духом Святым. В церкви упразднен принцип насилия, господства, подавления, исходя из Евангельского принципа, "кто хочет быть большим, будь как меньший и всем слугою".
9. Собрания проводятся один, два, три раза в неделю или более, исходя из возможностей и духовных потребностей верующих. Собрания проводятся в свободной форме без установленного регламента и обрядности, по возможности, в полном предоставлении водительству Духа Святого.
10. Церковь пользуется дарами Духа Святого: иными языками, пророчествами, видениями и другой благодатью Нового Завета, признает силы чудотворения и исцеления. Церковью совершаются воспоминания страданий Христовых, частью служений является омовение ног.
11. Из членов церкви Общим собранием избираются служители: первый пресвитер, второй пресвитер, дьяконы, имеющие веру, добрую совесть и вождение Духом Святым. Их обязанностью является доброхотное и постоянное попечение о членах церкви, регулирование отношений церкви и государства, осуществление взаимоотношений между церквами.
12. Членом церкви может быть человек, сознательно уверовавший в Иисуса Христа, как Сына Божьего, вступивший в Новый Завет через принятие крещения в Иисуса Христа и, как следствие этого, родившийся свыше. Крещение совершается погружением в воду и Дух Святой.
13. Человек, потерявший веру в Иисуса Христа, как Сына Божьего, перестает быть членом церкви. В таком выявится принцип: "называясь братом, остается грешником" и подлежит отлучению.
14. Материальное служение церкви базируется на добровольном пожертвовании членов церкви, как посвященное Богу. В это служение положен принцип: "каждый уделяет по расположению сердца не с огорчением и не с принуждением", где нет места налогу, десятине или еще какому-то обязательному побору.
15. Церковь является автономным органом, руководимая предстоятелями, водимая Духом Святым, и не имеет нужды в административном руководстве "вышестоящих" церквей или служителей.
16. Добровольный союз многих церквей - есть братство в Господе.
17. Посланники церквей осуществляют духовную и материальную связь таковых церквей.
18. В зависимости от духовных потребностей, посланники церкви добровольного союза собираются на Общие собрания, конференции, съезды для осуществления курса церкви в воле Божией.
19. Церковь без предубеждения имеет общение с любой церковью Христианского направления с полным предоставлением свободы проповеди и действий служителям и проповедникам таковой церкви.
20. Церковь признает учение Иисуса Христа единственным учением о спасении. Все другие религиозные учения, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти, признаются церковью как еретические и ложные.
21. Церковь исповедует Триединого Бога: Отца, Сына и Святого Духа; верует во второе пришествие Сына Божьего; верует в воскресение мертвых и суд Божий; верует в Царствие Небесное и жизнь Вечную; верует в откровения церкви Божией во Христе Иисусе, как церкви первенцев.