Раздел: Открытый диалог

Вы находитесь здесь:Главная»Открытый диалог»Открытый диалог

Открытый диалог

В разделе "Открытый диалог" публикуются открытые письма, обращения и послания от авторов Медиацентра представителям различных вероисповеданий, общественным и религиозным деятелям, а также церквям и общинам. 

 

Демонология - да будет Анафема!

Введение Данная публикация - это реакции на семинары по теме “Демонология” в христианских церквах, что является хитрым искусством обольщения. А это обольщение заключается в следующем. Когда демонолог погружает людей в информацию о демонах, он совершает магическую операцию с целью бесовского воздействия на человека или общность людей, он инвольтирует, т.е. предоставляет бесам нападать на людей, завладевать их духовным миром. Человек во всеоружии Божиим может легко противостать бесам и изгнать их твердою верою, но немощному человеку во Христе полезнее укрыться во Христе и пройти мимо бесов. Надо учить народ церкви не тому, сколько у нас грехов и как искусны бесы в своей работе, искушая нас пороками и грехами. Надо учить народ церкви вере в Иисуса Христа, открывая народу тайну Миссии Христа в Его смерти и воскресении. И первые грани этой тайны - тайна Искупления во Христе Иисусе от греха, мира сего и духов злобы поднебесной. Надо приводить народ Божий к тайне пребывания Христа в нас: "Во Христа крестившиеся, во Христа облеклись".

Открытое письмо Николаю и Людмиле Лемешкиным

От Второго пресвитера “Христиан Новозаветной Церкви” в Иерусалиме, Мазура Алексея. Пастору мессианской общины “Эвен Исраэль” в Иерусалиме, Николаю Лемешкину и руководителю прославления Людмиле Лемешкиной. Воззвание Мы взываем к народу Божьему и Богу с надеждой на то, что Он остановит вас, как служителей, проповедующих и навязывающих лжеучение о праве на убийство вверенному вам народу, особенно юношам и девицам, находящимся в призывном возрасте в армию. Нам доподлинно известно, что вы учите народ и детей тому, что идя в армию, они обязаны исполнять свой долг, защищая свою страну с оружием в руках от врагов-арабов, при этом внедряете в сознание позицию, что убийство врагов разрешено совершать верующим в Иисуса Христа, т.к. это оправданное убийство с целью защиты себя и своей страны. Право на оправданное убийство - это ничто иное, как фарисейская ересь и абсолютное лжеучение. Иисус Христос коренным образом изменил наше отношение к врагу, пролив кровь Свою за всех человеков на земле. Он “упразднил вражду Плотию Своею” (Еф.2:15) между всеми людьми. И у нас, верующих в Иисуса Христа детей Божьих, не осталось ни одного, кого можно было бы ненавидеть. “Он благ и к неблагодарным и злым” (Лук.6:35), а потому участь наша: “любить врагов наших” (Матф.5:44). Христос ходил в Галилее и не входил в Иудею, зная, что его ищут убить. Он уклонялся от угрозы, но потом по воле Божией вошел в Иудею и уже не воспротивился тому, чтобы его взяли и предали мученической смерти. Когда воины пришли Его взять, то Петр встал на защиту Христа от воинов, вынул меч и отсек одному из них ухо. Христос же остановил Петра и потребовал возвратить меч в его место, предупредив Своего защитника Петра в том, что “все, взявшие меч, мечом погибнут” (Матф.26:52). А потом показал истинный образец упования на Бога для всех нас, сказав, что неужели: “Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?” (Матф.26:53). Участь нас, как верующих в Него - полное упование на защиту от Господа, уклонение от угрозы, не противление злому и обращение своей щеки под удар, если такое зло случится, т.к. ничего не бывает такого, чему Господь не повелел быть и не бывает “бедствия, которое не Господь попустил бы” (Ам.3:6). Если зло и случается, то это Господь его либо допускает для нашего испытания и проверяет наше упование на Него, либо попускает нас за наши беззакония. И если сам Бог снял охрану, то уже никто другой, и мы сами себя уже не защитим. Сказано в Писаниях, что: “не приключится праведнику никакого зла” (Прит.12:21), поэтому, если и приключилось с кем зло, то пусть решает вопрос своей праведности, а не отвечает злом делающему злое. Участь наша - “умолить Отца”(Матф.26:53) и восстановить охрану от самого Него, а не самим совершать возмездие делающим злое. Апостол Павел учит нас: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь” (Рим.12:19). Участь наша - “быть в мире со всеми людьми” (Рим.12:18), “никому не воздавать злом за зло” (1Пет.3:9), а “побеждать зло добром” (Рим.12:21). Именно так и поступил Христос, когда остановил Петра и исцелил воина, раненого Петром. Именно так, научившись у Христа, поступали потом апостолы и ученики - их побивали камнями и они уже не вынимали меча на свою защиту. Вы же учите лжи, проповедуя о том, что существует обязанность и право защищаться с оружием в руках для верующих в Иисуса Христа. Вы учите лжи, что Бог оправдывает кровопролитие, которое совершается Армией Обороны Израиля, потому что она защищает Израиль от врагов-арабов. Живя в Израиле и стараясь быть патриотами своей страны, вы проповедуете фарисейскую ересь, когда пытаетесь манипулировать смыслом ветхозаветных текстов о предании смерти (эрег) и убийстве (рецах), говоря ложь, что предание смерти (эрег) допустимо и оправдано. Вы либо приняли без исследования эту ложь, либо просто не знаете истину, либо забыли или отвергли простейшие тексты Писания, говорящие о великом зле человекоубийства. Писание учит нас, что “восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил (эрег) его” (Быт.4:8). А сделал это потому, что “был от лукавого и убил (эрег) брата своего. А за что убил его? За то, что дела его (Каина) были злы” (1Иоан.3:12). Как Каин предал смерти брата, так и иудеи предавали смерти пророков Божиих. Как Каин был от лукавого, так и иудеи, ищущие убить Христа, были названы сынами диавола. И ни при чем тут хитросплетенные басни про предание смерти (эрег) или убийство (рецах) - все от лукавого, все от злых дел. Вам, проповедующим ложь об оправданном предании смерти в целях защиты, следует тогда встать на сторону тех иудеев, которые рассуждали так, что: “лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб” (Иоан.11:50), и предали Христа на смерть, потому что видели во Христе ничто иное, как угрозу национального мира и безопасности. Но Иисус Христос, принимая смерть, показал нам пример, что значит: “страдая, не угрожать” (1Пет.2:23). Иудеи предавали смерти (эрег) пророков, Христа, апостолов и учеников, побивали их камнями, как врагов народа, но все эти Герои Божьи восклицали к Богу говоря, чтобы Он: “не вменил им греха сего” (Деян.7:60). Потому что предание смерти - это грех (!) и каждый  вынимающий меч на кровопролитие, идет путем Каиновым и действует от лукавого. Вы же, называясь служителями и уча детей брать оружие в руки, поступаете как фарисеи, о которых сказано: “что затворяете Царство Небесное человекам” (Матф.23:13), потому что вводите малых сих в погибельный соблазн совершать грех человекоубийства. Кровь человеков будет и на них, и на вас вкрат, как на служителях, научивших сей ереси вверенный вам народ Божий. Однако, для детей Божьих существует иная возможность выполнить свой долг перед государством Израиль и не торгонуть своей совестью. И вы хорошо знаете об этой возможности. Вы были свидетелями того, как мы проводим своих детей в вопросах службы в армии. Мы принципиальны в том, чтобы исполнять заповедь Иисуса Христа: “не клянись вовсе” (Матф.5:34), и государственные законы позволяют “не торговать” совестью, освобождая всех, кто опирается на свою совесть, от дачи присяги. Мы также принципиальны в том, чтобы исполнять целый комплекс заповедей Иисуса Христа в отношении врагов, не противления злому, кровопролития, убийства, и государственные законы позволяют таковым верующим не брать оружие в руки. Наши дети служат в армии не давая присягу и не беря в руки оружие - они исполняют свой долг, не торгуя своей совестью и сохраняя верность заповедям Иисуса Христа. И это не только узаконенная государством альтернативная модель службы, но и чистая, истинная модель упования на Иисуса Христа, не нарушающая Его заповеди. Вы были свидетели того, как Бог благословил нашу принципиальность в этом вопросе. Наши дети проходят “Суд совести” в генералитетах и получают освобождение от дачи присяги и ношения оружия, но вы отказались от такой возможности, сказав следующие слова: “Мы видим силу и благословение Божие в вашем примере. Но мы рассуждаем так: Как поступить лучше? Праведно или быть верными? Мы выбираем быть верными нашей позиции, даже если это не правильно”. Что это, как ни плотская, беспринципная к слову Божьему позиция? Не Евангельская верность чему и кому? Именно поэтому, своим воззванием мы вас предупреждаем, что уча вверенный вам народ этой лжи и фарисейской ереси - вы соблазняете малых сих. Горе вам, если вы не отречетесь от этой ереси и не совершите достойного покаяния, потому что: “невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих” (Лук.17:1-3). Аминь.

Открытое письмо пастору Манерову Андрею и Народу Божьему в зоне боевых действий

Приветствуем Вас из Иерусалима, наши братья и сестры в Господе нашем, Иисусе Христе. Мы с ужасом наблюдаем за всем тем, что происходит сегодня на Украине, какое надругательство совершается над людьми, как бесконечно проливается кровь, как уничтожаются города и села. Но это не тот ужас, который испытывают мирские люди, которые сегодня и помыслить не могли, чтобы славяне воевали против славян. Мы испытываем ужас от того, что в этой братоубийственной войне и празднике сатаны участвуют христиане, которые разделены между собой, отрекаются себе подобных только на основании гражданской принадлежности, которые встают на разные стороны баррикад, роют окопы и подносят снаряды человекоубийцам, сами берут оружие и идут проливать кровь. Сегодня все люди переживают тяжелые времена, везде войны, кризисы, катаклизмы, болезни, беззаконие. Но мы, верующие в Господа нашего, Иисуса Христа, от начала пути нашего в Господе, уверовали в то, что мы живем в Последнее время, а потому знаем, чему надлежит быть. И мы видим эти знаки Последнего времени, признаки пришествия антихриста и явления Иисуса Христа во втором Его пришествии. А потому мы свидетельствуем о трагедии, которая происходит сегодня в христианском мире. Мы видим падение и разрушение христианства. Кровоточащая рана на Украине - тому свидетельство.

Открытое письмо Топилиным от Галины Барсуковой

Вы многие годы суеверно говорите об “учении Мазура”, не вникая ни в суть проповедуемого слова, ни выходя на достойный Богословский диспут по учению, чтобы выявить разномыслия между нами, чему и “надлежит быть... дабы открылись между вами искусные”. Но именно этот уровень Богопознания и осмысление евангельской истины привел нас к логическому выводу: началось время “собирания рассеянных чад Божьих воедино”! Состоявшиеся собрания, действие Духа Святого в народе Божьем вдохновляют нас и свидетельствуют о верности и истинности нашего пути. Тем более, что сама идея проведения Межконфессиональных собраний получила мощный отклик в сердцах искренних детей Божьих. Многие свидетельствуют о том, что Дух Христов стучится в их сознание и сердце такими же глаголами и прилагает все новые и новые души к исполнению этой воли Божией. Не знавшие еще вчера друг друга свидетельствуют об одном и том же. Для искренних детей Божьих совершенно органично искать лица друг друга, приходить к единым собраниям, молитвам и общению: такими собраниями возрождается Первоапостольский образ жизни во Христе Иисусе! Вас же такое действие Бога в Своем народе поставило в безвыборное положение - вам просто жизненно необходимо определиться, так с кем же вы: с народом, во свете, в общих собраниях, а значит и со Христом? Или вы остаетесь за своей межденоминационной перегородкой, отвергая общение и огульно клеймя всех “иноверцев”?У вас нет выбора. и у вас нет завтрашнего дня, если вы не ответите на этот вопрос...

Открытое письмо Малютину Денису

Старшему пастору Российской Церкви ХВЕ "Неемия" г. Омска, Заместителю Старшего пресвитера Церквей ХВЕ Омской области, от Лары Мазур, «Христиане Новозаветной церкви», г.Красноярск, 16.12.2011 Я лично с Вами не знакома. Но впрямую, на мой взгляд, имею отношение к тому положению, в котором вы сегодня оказались по воле Господа нашего Иисуса Христа. Представители нашей церкви в лице Михайлова Вячеслава, Самойловой Надежды и прочих братьев и сестер, проживающих в г.Омске в период правления в вашей церкви небезызвестного всем нам Сергея Николаевича Свириденко, посещали ваши собрания. Вы, как мне известно, были тоже не последним лицом в этой церкви в те времена. Руководство вашей церкви изгнало наш народ, как носителей ереси и волков в овечьей шкуре, и, как известно, до сего дня поносите и всячески бесчестите наши имена пред людьми и небесами.

 

Содержание раздела

Все материалы

 

Дискуссии на Facebook