מבוא

icon-write

אם רק יכל העם היהודי לקבל את דברי ישעיה: "כִּי-אַתָּה אָבִינוּ כִּי אַבְרָהָם לֹא יְדָעָנוּ וְיִשְׂרָאֵל לֹא יַכִּירָנוּ  אַתָּה יְהוָה אָבִינוּ גֹּאֲלֵנוּ מֵעוֹלָם שְׁמֶךָ''. אך לאורך כל קיומם, סירב העם להאמין לנביאיו. ולכן- "לֹא מִשּׁוּם הֱיוֹתָם צֶאֱצָאֵי אַבְרָהָם הַכֹּל בָּנִים" - אומר השליח שאול. אף על פי כן, "אֱלֹהִים לֹא נָטַשׁ אֶת עַמּוֹ, הָעָם שֶׁהוּא יָדַע מִקֶּדֶם", תודות לברית שכרת אלוהים עם אבות ישראל ועד היום עומד במילתו. "נָתַן לָהֶם הָאֱלֹהִים רוּחַ תַּרְדֵּמָה, עֵינַיִם לֹא לִרְאוֹת וְאָזְנַיִם לֹא לִשְׁמֹעַ עַד הַיּוֹם הַזֶּה". ובכל זאת, "קֵהוּת לֵב אָחֲזָה בְּמִדַּת מָה אֶת יִשְׂרָאֵל, עַד אֲשֶׁר יִכָּנֵס מְלוֹא הַגּוֹיִים", כי "צוּבָא מִצִּיּוֹן גּוֹאֵל וְיָשִׁיב פֶּשַׁע בְּיַעֲקֹב, וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם, כִּי אֶסְלַח לַעֲוֹנָם".

"אך וְאִם לֹא יַמְשִׁיכוּ בְּחֹסֶר אֱמוּנָתָם יֻרְכְּבוּ גַּם הֵם, שֶׁכֵּן אֱלֹהִים יָכוֹל לְהַחֲזִירָם וּלְהַרְכִּיבָם…"

ולדימיר מזור"על סוד הספרה 666. פרק 7".

 

icon-write

מידע בנושא

הכתבה הבאה נכתבה בשנות ה 80, בימי ברית המועצות,כאשר הנוצרים נרדפו על ידי השלטונות, ולא הייתה אפשרות לחפש חומרים כלשהם  בנושא לא בחנויות ולא בספריות ציבוריות וכמובן לא באינטרנט. רק היום, כעבור יותר מ 25 שנה, ניתן להעריך את הגודל והמורכבות של יצירה זו.

"על סוד הספרה 666.פרק 5- 'שֶׁהֲרֵי לַמְרוֹת שֶׁיּוֹדְעִים הֵם אֶת אֱלֹהִים לֹא כִּבְּדוּ אוֹתוֹ כָּרָאוּי לֵאלֹהִים

08.10.2018
695
(0 votes)

פרק 5

'שֶׁהֲרֵי לַמְרוֹת שֶׁיּוֹדְעִים הֵם אֶת אֱלֹהִים לֹא כִּבְּדוּ אוֹתוֹ כָּרָאוּי לֵאלֹהִים''

ננסח: על הפיתוי והפולחן של צבא שמים

ובכל זאת, מהי עבודת אלילים בעולם אם לא מאגיה וכישוף? מהי עבודת אלילים הקיימת בעולם, אם לא סגידה לחלל, לשמש, לירח, לטבע ולכל השדים? מהי, אם לא "פֻלְחַן צְבָא הַשָּׁמַיִם'', שבאופן מדויק משתלב עם הכוכב בן ששת הקדקודים של האסטרולוגיה? וכל זה מהווה את שאיפת האדם לדעת את אלוהים, היקום והאדם דרך ידיעת הבריאה, דרך הגדרות ומאפיינים שהשטן העניק לאנושות.

בדמותם של אדם וחוה, אלוהים הגן על האנושות מדרך זו. אך בני האדם הראשונים התפתו לדרך זו. אנחנו יכולים להניח שגם לפני המבול וגם אחריו, אלוהים המשיך להגן על בני האדם מדרך זו, כדומה לאדם וחוה, אם כי התנ"ך אינו מדבר על כך באופן גלוי ומפורש. גם בהמשך הדורות, אלוהים המשיך להגן על עם ישראל הקדום מדרך זו. הדברים מעידים על כך: משה: "וּפֶן-תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה וְרָאִיתָ אֶת-הַשֶּׁמֶשׁ וְאֶת-הַיָּרֵחַ וְאֶת-הַכּוֹכָבִים כֹּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנִדַּחְתָּ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לָהֶם וַעֲבַדְתָּם אֲשֶׁר חָלַק יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֹתָם לְכֹל הָעַמִּים תַּחַת כָּל-הַשָּׁמָיִם׃ וְאֶתְכֶם לָקַח יְהוָה וַיּוֹצִא אֶתְכֶם מִכּוּר הַבַּרְזֶל מִמִּצְרָיִם לִהְיוֹת לוֹ לְעַם נַחֲלָה כַּיּוֹם הַזֶּה׃''
כאמור, כל צבא השמים ניתן על ידי אלוהים לכל העמים שלא ידעו את אלוהים, ולעמו ישראל- אלוהים קבע והעניק אך ורק את עצמו. אך עוד מימי אדם וחוה ועד היום המאמינים נפלו בפיתוי פולחן צבא השמיים ועם ישראל לא היה נבדל מכך. עם ישראל נפל בפיתוי פולחן צבא השמים, כלומר לידיעת האלוהים, היקום והאדם ''דרך ידיעת בבריאה'', הדרך האקולטית. כל ההיסטוריה של עם ישראל עד לישוע המשיח, הינה מלחמת דמים על שתי דרכים לידיעת האלוהים. כמו שאמר אלוהים לאדם וחוה: ''לֹא תֹאכְלוּ מִמֶּנּוּ וְלֹא תִגְּעוּ בּוֹ פֶּן-תְּמֻתוּן'' והשטן ניגד את דברי אלוהים: "לֹא-מוֹת תְּמֻתוּן׃ כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע''.  וכך גם לעם ישראל הקדום אמר אלוהים: ''כִּי אם תעבדו את צבא השמים- פן תמותו'', והשטן, "לֹא-מוֹת תְּמֻתוּן׃ וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע", ומשה עודד תנועה לעבר אלוהים ודחייה לעבר עבודת אלילים והשטן. ובזמנם, היהודים שלא ידעו את רצון האל ולא קיבלו את ישוע המשיח, התבססו עוד יותר חזק בדרך ידיעת האלוהים האקולטית ובכך הזדהו עם עובדי האלילים.

אך האם כל עובדי האלילים הם ''הַגּוֹיִים אֲשֶׁר אֵינָם יוֹדְעִים אֶת אֱלֹהִים''? שאלה זו רחבה ואינה פשוטה. התנ"ך מהווה עדות על הגויים, שידעו על אלוהים (בלעם, איוב ועוד רבים אחרים) וכך גם על הגויים שלא ידעו עליו. כמו אומר השליח שאול: "הֲלֹא עַצְמוּתוֹ הַנֶּעְלֶמֶת, הִיא כֹּחוֹ הַנִּצְחִי וֵאלֹהוּתוֹ, נִרְאֵית בְּבֵרוּר מֵאָז בְּרִיאַת הָעוֹלָם בִּהְיוֹתָהּ נִתְפֶּסֶת בַּשֵּׂכֶל בְּאֶמְצָעוּת הַדְּבָרִים שֶׁנִּבְרְאוּ. לָכֵן אֵין לָהֶם בַּמֶּה לְהִצְטַדֵּק, שֶׁהֲרֵי לַמְרוֹת שֶׁיּוֹדְעִים הֵם אֶת אֱלֹהִים''- כלומר הוא קובע אפשרות כלשהי לגויים לדעת את אלוהים ומיד ממשיך:  ''לֹא כִּבְּדוּ אוֹתוֹ כָּרָאוּי לֵאלֹהִים, אַף לֹא הוֹדוּ לוֹ, אֶלָּא נִתְפְּסוּ לְמַחֲשֶׁבֶת הֶבֶל וְנִטַּמְטֵם לִבָּם הָאֱוִילִי. הֵם הִתְיַמְּרוּ לִהְיוֹת חֲכָמִים, אַךְ נִהְיוּ לִכְסִילִים וְהֵמִירוּ אֶת כְּבוֹדוֹ שֶׁל אֱלֹהִים בִּלְתִּי חוֹלֵף בִּדְמוּת צַלְמוֹ שֶׁל אָדָם בֶּן-חֲלוֹף וּבִדְמוּת צַלְמֵי עוֹפוֹת, חַיּוֹת וּרְמָשִׂים. לָכֵן מְסָרָם אֱלֹהִים לְטֻמְאָה בִּידֵי תַּאֲווֹת לִבָּם, לְחַלֵּל אֶת גּוּפָם בֵּינָם לְבֵין עַצְמָם''. במשפט אחד, השליח שאול מאשר את האפשרות שהגויים יכירו את אלוהים אך מוסיף שאין באפשרותם להגיע אליו בלי ישוע המשיח. מההתחלה, מאדם, חוה וצאצאיהם, לבני האדם החיים על האדמה הייתה אפשרות לדעת את אלוהים ולתקשר איתו באופן ישיר וכך גם לאבד זאת ולפנות לשטן. ומהימים הקדומים ועד היום אף אחד לא יכול להגיע לאלוהים ללא ידיעת ישוע המשיח, כי ''מפתחות מלכות השמיים'' מההתחלה ניתנו אך ורק לו. ורק כמה נבחרים זכו להיות מועלים לשמיים ישירות על ידי אלוהים (דוגמת חנוך ואליהו הנביא), לעומת קדושי האל שאף הם לא זכו לכך. אף אחד לא יזכה לחזור לחיק האב ללא ישוע המשיח, כי הוא מהווה ''דלת ודרך''. ולכן, כל אלה שמקווים לחזור לאלוהים ללא ישוע המשיח- אלה שקרנים ומשיחי שקר. כל הניסיון של הדתות העולמיות וכן גם של תורת היהודים, המדברים על גלגולים אינסופיים של הנשמה שלא יכולה למות בדרכה הקסומה לאלוהים, זהו שקר. אף אחד לא יכול לבוא לאלוהים אם לא דרך ישוע המשיח.

אבל יהיה לא נכון וטיפשי לדחות את כל הניסיון של האנושות בידיעת האלוהים.  זה יהיה טעות שלא לראות את כל הדרך המפרכת והאנוכית שעברו מאות כוהנים של דתות עובדות אלילים רבות, ולחשוב שמאמציהם לא נשאו פרי. השליח שאול נותן לזה הגדרה ברורה: "כִּי מַה שֶּׁנּוֹדַע עַל אֱלֹהִים גָּלוּי בְּקִרְבָּם, שֶׁהֲרֵי אֱלֹהִים גִּלָּה לָהֶם". ובכן,  הרבה לפני הגעתו של ישוע המשיח, הכהן הגדול של מצרים הרמס תריסמגיסט, אמר על אלוהים ובנו כך: "המלך העליון ובורא כל הדברים, אשר לו אנו קוראים אלוהים, יצר עוד אלוהים, הנראה והנרגש; ואני קורא לו כך לא משום שהוא עצמו מרגיש את עצמו, אלה כי יש לו רגשות הזהים לנו. ובכן, כאשר הוא יצר את היצור היחיד הזה, שתופס את המקום הראשון בין הבריאות ואת המקום השני אחרי השמיים, הוא ימצא בו כי טוב, ומילא אותו בכל סוגי הטוב ואהב אותו כאת ילדו ואז רצה בכך שעוד מישהו יוכל להרגיש כדומה לו, כה עצום וכה מושלם, שיצר מעצם עצמו. וזו הסיבה שהוא ברא את האדם בעל תבונה וחוכמה. וכי הוא ידע, שלא יכלה מהות זו לדעת את כל הדברים כל עוד לא מוקפת בעולם, העניק לה גוף כדי שתחייה. הוא רצה שיהיו לה שני עולמות ושהיא תחבר ביניהם ללא הפסקה ותאחד אותם להורמוניה".

דברים אלה עולים בקנה אחד עם הכתוב: "בבְּרֵאשִׁית הָיָה הַדָּבָר, וְהַדָּבָר הָיָה עִם הָאֱלֹהִים, וֵאלֹהִים הָיָה הַדָּבָר. הוּא הָיָה בְּרֵאשִׁית עִם הָאֱלֹהִים.  הַכֹּל נִהְיָה עַל-יָדָיו, וּמִבַּלְעָדָיו לֹא נִהְיָה כָּל אֲשֶׁר נִהְיָה. בּוֹ הָיוּ חַיִּים וְהַחַיִּים הָיוּ הָאוֹר לִבְנֵי הָאָדָם. וְהָאוֹר מֵאִיר בַּחֹשֶׁךְ וְהַחֹשֶׁךְ לֹא הִשִּׂיגוֹ.   הַדָּבָר נִהְיָה בָּשָׂר וְשָׁכַן בְּתוֹכֵנוּ; וַאֲנַחְנוּ רָאִינוּ אֶת כְּבוֹדוֹ, כְּבוֹד בֵּן יָחִיד מִלִּפְנֵי אָבִיו, מָלֵא חֶסֶד וֶאֱמֶת". וגם: "הִתְגַּלָּה בַּבָּשָׂר, הֻצְדַּק בָּרוּחַ". וגם: "גּוּף כּוֹנַנְתָּ לִי". וגם: "אָבִי, אֵלֶּה שֶׁנְּתַתָּם לִי רְצוֹנִי שֶׁיִּהְיוּ גַּם הֵם אִתִּי בַּאֲשֶׁר אֲנִי, לְמַעַן יֶחֱזוּ בִּכְבוֹדִי אֲשֶׁר נָתַתָּ לִי, כִּי אָהַבְתָּ אוֹתִי מִלִּפְנֵי הִוָּסֵד תֵּבֵל.''.

יש עוד הרבה הקבלות בין דברי האקולטיזם לבין הכתובים, נרחיב על כך בהמשך.

אך למה הנוצרים צריכים לברר האם יודעים עובדי האלילים את אלוהים? למה לנוצרים לחפש קווים מקבילים ודימויים בין דבר אלוהים לבין המקורות של האקולטיזם העולמי? וענו נענה על שאלה זו כך: ''חשוב לדעת את זה, כי אחד החטאים הכי גדולים של הנוצרים היה, יש ויהיה- לדעת את אלוהים דרך דרכים נורא מפתות של האקולטיזם, כי הן קרובות ומקבילות עד מאוד לדרכי אלוהים. חשוב לראות את התהליך המסובך שעבר העולם, במאמץ להכיר את אלוהים, וכמובן את אי ההצלחה לדעת אותו מבלי לקבל את ישוע המשיח שנשלח לשם מטרה זו. אך דווקא הקווים המקבילים והדומה הרב אל המקורות האקולטים מגלה לנו, שהכתוב והמקורות האקולטים מדברים על אותו האלוהים, ולמרות השוני העצום - דרכיהם מובילים לאותו האל. אך אין זה כך. אם יש קווים מקבילים ודומה בין אלוהים לבין המקורות האקולטים, דרכים אלה לא מובילות לאותו האלוהים. יש רק דרך אחת והיא דרך שמו של ישוע המשיח, השנייה מובילה לאנטיכריסט, משיח השקר. בהתאם לכך, דרך אחת מובילה לאלוהים, והשניה לשטן''.

 

 

חומרים בנושא

 vavilon

תוכן עניינים