Проект: Межконфессиональное собрание

Вы находитесь здесь:Главная»Межконфессиональное собрание»Читальный зал»Эволюция и Инволюция Богопознания»Глава 1. Фатальное отступление творения от Творца

Глава 1. Фатальное отступление творения от Творца

Христос есть дверь и путь, и истина, и жизнь, но только для остатка народа Божьего из немногих вероисповеданий христианства. Человек, приходящий к Богу, должен войти дверью, т.е. Иисусом Христом в Скинию Бога с человеками, т.е. в Церковь Его, родиться свыше, стать новым творением - сыном Божиим. И отвергая себя, и живя по духу, он должен пройти весь путь, предложенный ему Христом. Путь Христа - это осуществление человеком Его полной воли над человеком, а воля Его - благая, угодная и совершенная. И запредельной волей Божией, как воли совершенной во Христе Иисусе, является воля о Единстве Его народа. И даже незначительная небрежность человека к данному Божьему определению недопустим а для избранников Его. Все избранники Божии во всю историю человечества знали это и благоговели пред Богом. Моисей молился Богу так: "Открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих". Но всем христианам, подобно Моисею, было бы правильно молиться Богу о познании пути, который необходимо преодолеть, чтобы "приобрести благоволение в Его очах". Но христиане, как и исторические евреи не достигают угодной и совершенной воли Божией, консервируясь в благой воле. Но в благой воле Божией доминирует милость Божия над Его народом, милость Божия, явленная Христом всему человечеству на Голгофском Кресте. Милость превознеслась над судом Миссией Иисуса Христа. И христиане всех вероисповеданий до определенного времени живут в границах этой благой воли Божией. Христиане всех вероисповеданий относят к себе слова Евангелия: "Кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею". Но такое исповедание только до определенного времени может вести каждого христианина. Чтобы быть "некоторым начатком Его созданий" необходимо уверовать в волю "угодную и совершенную", а стало быть - проделать определенную работу и определенный путь в Боге. Путь в Боге - свершение народом Божиим всех планов Божиих, предназначенных Богом для последнего времени для народа Божьего, преимущественно в достижении воли Божией о Единстве Его народа. И явление этих планов Божиих через народ Божий для всего человечества.

Но существует полная аналогия пути в Боге, который проделала еврейская нация и мировое христианство. Мы дети Божии, но мы и дети Авраама, как сказал апостол Павел: "Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники". И для нас существует полная аналогия с евреями как в избрании и обетованиях Божиих, так и в пути отступления от Бога. Как некогда Бог через Иеремию возвестил евреям о перемене своей воли к Израилю, так происходит и с христианством. Бог сказал Израилю через Иеремию: "Не входи в дом сетующих и не ходи плакать и жалеть с ними; ибо Я отнял от этого народа мир Мой и милость и сожаление". Но это не доходит до сознания евреев и всего оевреизированного человечества. Также и с христианством, все мировое христианство в полной аналогии с Израилем также отпадает от Бога и к последнему времени открывается в образе Вавилонской Блудницы, но это не волнует христиан и мало волнует даже остаток Христовой церкви.

Что есть Вавилонская Блудница? Это народ Божий, выпавший из веры в полной аналогии с евреями. Христос сказал евреям: "Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне". Но были времена, когда евреи верили Моисею и шли за ним, но нежданно негаданно произошла потеря веры, а евреи не заметили этого. Когда же произошла потеря веры Моисею, евреи не приняли и Христа! Сегодня аналогичное отвержение Христа происходит и в христианстве, но это не волнует христиан. Галатийское искушение христиан, когда они начинают духом, а заканчивают плотью предельно мало волнует христиан. Разделение между христианами, конфессиональный признак христианства - признак плотского христианства, таковые служат не Христу, это признаки плоти и признаки Вавилона, в этом - потеря веры. И в этом - вселенский тупик сознания человечества, в этом - фатальная катастрофа человечества - отступление Творения от Творца, но контролируют эти процессы только единицы из Его народа, все остальные дети Божии просто спят и видят соблазнительные сны о своем мнимом превосходстве перед всеми иными христианами. Для христиан войти в благую волю Божию означает далее не иметь ни в чем вопросов к Богу, как будто они вошли в полноту воли Божией, отвергая волю угодную и совершенную. Мы знаем, что верующим во Христа слово Божие предлагает великие и совершенные обетования – жизнь вечную, обетование наследование мира, обетование будущей власти над народами, обетование сотворчества с Богом, обетование любви Божией, обетования и дары Святого Духа, дар праведности, свободу от греха, знамения и чудеса, силу Божию, победоносность и многое, многое другое. И в определенной мере христиане пользуются этими обетованиями. Но обетование Единства до сего дня является особым священнодействием. И многие цели на пути достижения обетования Единства, которые стояли и стоят перед христианами в полной аналогии с историческим Израилем не только не достигнуты, но и грубо отвержены, дух разделения растерзал все христианские вероисповедания и Храм Тела Иисуса Христа остался в пренебрежении. Поэтому христианство в целом и попадает под удары свыше вместе с Израилем.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить