Проект: Межконфессиональное собрание

Вы находитесь здесь:Главная»Межконфессиональное собрание»Читальный зал»Обетование наследования мира»Введение в тему об Обетовании наследования мира

Введение в тему об Обетовании наследования мира

Главная задача для жизни всякого человека на земле - иметь веру и сохранить ее в продолжении всей своей жизни на земле. И особенно это так для нас, остатка народа Божьего на земле. Но все силы ада направлены именно на истребление веры в человеке и если им это удается, то человек непременно теряет жизнь. Христос сказал: "Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком". И такое убийство людей достигается именно через уничтожение веры. А избыток жизни, надо полагать - в постоянном обновлении веры. Мы - верующие люди, но угроза потери веры существует и для нас, Христос предупредил: "Пришед, найду ли веру на земле?" И апостол Павел, как о высшем и окончательном качестве своей жизни говорит о вере и о делах веры: "Течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды".

Заметки на полях “Об обновлении веры”

Несколько слов об обновлении веры. Всем нам известные слова пророка Амоса: «Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его». И эти дни пришли! Сегодня как никогда идет по земле голод и жажда от крайнего недостатка слова Божьего. И от этого голода не спасают эшелоны христианской риторики и миллионы христианских сайтов по всему миру в миссии "Великого Поручения Христа".

Мы знаем, что мы призваны Богом к постоянному духовному обновлению, мы знаем, что верующий человек "обновляется в нового человека в познании по образу Создавшего его». В этом великое призвание, скорее всего, недооцененное каждым христианином, если каждый из нас удовлетворяется лишь поверхностным обращением ко Христу, не имея нужды углубляться в истину Божию и в Его великие призвания. Павел говорил: "Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным..." И Бог постоянно призывает нас к совершенствованию. Павел говорит: "Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству. Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал ревность до конца, дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования".

Речь о наследовании обетований, о чем, собственно, и наша сегодняшняя проповедь. Ревностный человек в Боге может верою угождать Богу и служить Ему своим сознанием. То есть, через преображение своего сознания человек и перерождается из ветхого в новое творение посредством проповедуемого слова и принятия его верою. Но для этого требуется постоянно предоставлять свое сознание и сердце под правду слова Божьего. ”Послушанием истине чрез Духа...” может обновляться верующий человек. Истина же может входить в нас только через сознание. А преображение сознания от слова Божьего есть ничто иное, как рождение и откровение Христа в нас.Евангелие во всей полноте своей открывает истину и преображает человеческое сознание. Но наиболее эффективно воздействуют на человеческое сознание немногие и особенно сильные слова Евангельской истины. Они как вехи на пути сознания, как судьбоносные поворотные моменты в жизни верующего человека, как “вбитые гвозди” в преображающееся сознание. (Еклессиаст): "Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря". Такими "гвоздями" на сей день, вбивающимися в наше сознание, является истина об обетовании наследования мира.

Наша вера во Христа в начале нашего уверования - это вера, вменяющаяся нам в праведность, независимо от дел. И как следствие такой веры - свобода от греха и достижение Божественного благословения, выраженного в явлении Божественных обетований на человеке. А обетования - это все то, что Бог пообещал дать верующему человеку по его вере во Христа. Но дальнейшая жизнь человека в Боге (обратите внимание на эти слова) точно такая же, как в начале уверования - это вера, вменяющаяся человеку в праведность, но при условии, если воля Божия усваивается человеком и осуществляется верою.

Воля Божия состоит из заповедей и обетований, заповеди прежде принимаются человеком, но и обетования Божии должны непременно приниматься и осваиваться верою человека. Обетований много, тема обетований - отдельная замечательная и грандиозная тема, в которой надо пребывать в протяжении всей жизни человека в Боге, но на сей день на сегодняшний уровень Богопознания для церкви главным и обобщающим синтетическим обетованием является обетование наследования мира.

Народу Божьему необходимо уверовать в это обетование. Есть слово Божие: "Праведники прозорливостью спасаются". И мы обязаны высмотреть в простых Евангельских словах великий промысел Божий к Его народу. А потому - ориентация христиан на данное обетование чрезвычайно полезна и для преображения сознания христиан, и для выбора истинных целей верования, как задач совершенствования последней церкви. Обетования Божии даются народу Божьему как дар благодати Божией. И если мы ходим верою, то мы не можем не принимать обетования Божии. И мы говорим, что превосходство обетований Божиих для народа Божьего несопоставимо выше всех наших достоинств и достижений в Боге. Народ Божий должен понять значение Божественных обетований и значение веры в них.

Все обетования – это признаки Царствия Божьего для нас. Осуществление обетований на народе Божием – реальное проявление Царствия Божьего на нем. Итак, обетование Святого Духа и Его даров, обетование праведности от веры и обетование свободы от греха, обетования силы Божией и обетования победоносности во многих процессах духовной и материальной деятельности, обетования сотворчества с Богом. И многие другие обетования мы приняли верою или готовимся принять: обетование наследования мира, обетование Единства, обетование покоя или субботства, обетование прославления Богом Своего народа по сказанному: «Я прославлю прославляющих Меня…» - и многие другие обетования есть признаки Царствия Божьего. Обетование воскресения из мертвых, обетование первого и второго пришествия Христа, обетование Новой Земли и Нового Неба, обетование Вечной Жизни – это есть уже само Царствие Божие. И поэтому, воля Божия обязывает народ Божий принять все обетования Божии и употребить их в практике своей духовной жизни на земле, от обетования Святого Духа до обетования наследования мира.

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Материалы по теме

Обетование наследование мира

Главная задача для жизни всякого человека на земле - иметь веру и сохранить ее в продолжении всей своей жизни на земле. И особенно это так для нас, остатка народа Божьего на земле. Но все силы ада направлены именно на истребление веры в человеке и если им это удается, то человек непременно теряет жизнь. Христос сказал: "Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком". И такое убийство людей достигается именно через уничтожение веры. А избыток жизни, надо полагать - в постоянном обновлении веры. Мы - верующие люди, но угроза потери веры существует и для нас, Христос предупредил: "Пришед, найду ли веру на земле?" И апостол Павел, как о высшем и окончательном качестве своей жизни говорит о вере и о делах веры: "Течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды".

Оглавление

Вернуться к общему Введению

Аудиозапись

Часть 1 - 36:00 мин
Часть 2 - 35:00 мин
Часть 3 - 47:00 мин