Проект: Межконфессиональное собрание

Вы находитесь здесь:Главная»Межконфессиональное собрание»Летопись выступлений»Уничтожение Церкви ее ложным восхищением

Уничтожение Церкви ее ложным восхищением Избранное

В своем небольшом исследовании я поднимаю темы о ложных концепциях, которые были внедрены в основы христианской веры, что привело, практически, к полному истреблению воли Иисуса Христа о Церкви, о достижении Единства и созидании Единого Тела, а также необходимости сохранить бодрствование и верность до конца.

Иммунитет к теме о Кончине века

Сегодня 2 февраля 2013 года.

Чуть более месяца назад прошла символическая дата конца света и, кажется, что все человечество сбросило с себя бремя кончины века. Впереди грандиозные планы, программы на много лет вперед, огромные инвестиции в долгосрочные проекты и, что самое главное и вожделенное - предвкушение грядущего мира и безопасности. А многоразличные представители христианского мира спешат, опережая друг друга, заявить, что они и так говорили, что никакого конца света не будет.

Цель достигнута. Мистификация Конца света разыграна и низведена до отрепья, эфир и сознание людей забиты многоразличной информацией, от иллюминатов и заговоров, до НЛО и ГМО. У всех несварение, отторжение и неприятие, а также выработанный под атакой СМИ стойкий иммунитет к теме о Кончине века. И если еще вчера можно было хоть как-то начать диалог на темы о Последнем времени, то сегодня вроде как и неловко говорить об этом, т.к. у большинства христиан совсем другие цели и задачи: евангелизация, процветание, великое пробуждение, укрепление семьи и тому подобное. Им не нужно считывать число зверя, им не нужно готовиться к великой скорби, им не нужно объединяться и совершенствоваться для битвы Армагеддон. Как будто этих тем и вовсе не существует в Евангелии.

Христианство умаляется, а на мировой арене все сильнее становится заметным и значимым мессианский иудаизм, как альтернатива, как сила, как знание, призванное явить миру мощное учение об исключительной роли евреев в деле спасения человечества. И кто бы стал отрицать исключительность евреев, если бы мессианские иудеи не отрицали бы роль самой Церкви и ее венца славы, а также не умаляли бы роли жертвы Иисуса Христа, отведя ему ограниченную роль в череде заветов, которые были, но которые скоро пройдут. И только невежество Народа Божьего все еще является последним препятствием и бедой на пути достижения единства с целью победить врага кровью Агнца и словом свидетельства Его, а также приготовить путь Господу нашему Иисусу Христу во втором Его пришествии. В своем небольшом исследовании я поднимаю темы о ложных концепциях, которые были внедрены в основы христианской веры, что привело, практически, к полному истреблению воли Иисуса Христа о Церкви, о достижении Единства и созидании Единого Тела, а также необходимости сохранить бодрствование и верность до конца.

Итак, начнем.

Личина доскорбного восхищения

Проповедуя в христианских и мессианских общинах на такие темы, как “последнее время”, “Тайна беззакония”, “Армагеддон”, “Миссия Маслин”, я очень часто встречал оппонентов, которые задавали мне вопрос, зачем я говорю на столь не актуальные темы. Мы по-разному спорили, но я всегда удивлялся, почему существует такое твердое убеждение в том, что это не имеет никакого отношения к церкви и что у церкви другие цели и задачи. 

Заметки на полях: один проповедник сказал как-то: “Лучше быть застигнутым врасплох восхищением, чем великой скорбью”. Но этим не убедишь даже немощного христианина встать в активную позицию.

И я решил разобраться в этом вопросе, поскольку ответы и объяснения, которые я слышал от них, не приносили мне никакой ясности. Нельзя сказать, что вопрос восхищения церкви и великой скорби был для меня чем-то неведомым и новым, но когда я копнул поглубже, я понял, что для меня приоритеты в отношении актуальности тем о последнем времени в христианстве расставлены совсем иначе. Для меня всегда были важными темы о совершенствовании Церкви для приготовления ее к тяжелым временам скорби, участие в войне против беззакония ради победы кровью Агнца и Слова свидетельства. А потому такие темы, как спасение, Великая Скорбь, антихрист, вавилонская блудница, Армагеддон были для меня очень актуальными. Однако, в христианстве я видел единственную тему, которую хоть как-то можно было обсуждать - это тема о восхищении Церкви, причем, до Великой скорби, а как следствие, все, что следует за восхищением - невозможно было обсуждать. Причиной было не желание оппонентов, их не осведомленность, предубеждение, страх или принципиальное не согласие и не желание эти темы обсуждать. Все разговоры начинались и заканчивались восхищением, все остальное, по мнению оппонентов, не имело отношения к церкви. 

Совсем другая картина складывалась в моем диалоге с мессианскими иудеями, которые если и шли на разговор на темы о последнем времени, то сводили его к строго выделенной и особенной теме Тысячелетнего царства. Причем, от диалогов у меня оставалось странное ощущение, которое я не мог себе объяснить. Оно возникало от напряжения каждый раз, когда заходила речь о Церкви и о Единстве.  Я решил разобраться в этом вопросе и увидел, что ситуация складывается совершенно иначе, нежели я себе это представлял. Действительно, камнем преткновения является не вопрос восхищения Церкви или участия ее в Великой скорби. Ключевой вопрос - это вопрос принадлежности Церкви к Царству, которое будет восстановлено на 1000 лет. Другими словами - вопрос заключается в изменении роли Церкви на рубеже второго пришествия Иисуса Христа.  Удивительным и новым для меня было то, что идеология так называемого “доскорбного восхищения”, которая так широко принята в современном христианстве - это далеко не вопрос восхищения Церкви, а это вопрос жесткого разделения роли Церкви и роли этнического Израиля. И если для невежественного христианина учение “доскорбного восхищения” ничего не несет, кроме надежды о награде за труд в виде восхищения и брачного пира, то для меня стали очевидными далеко идущие последствия этого учения, вплоть, до уничижения статуса Церкви и самого имени Иисуса Христа.

Говоря кратко, и предваряя дальнейшее мое исследование, я заявляю, что учение “доскорбного восхищения” - это продукт лживого учения о так называемых диспенсациях, т.е. различных распределениях воли Божией по отношению к своему творению в разные периоды времени. Согласно этому учению, воля Божия о спасении каждый раз менялась и заключался новый завет (или договор) по причине невыполнения обязательств творения перед Богом. Таким образом, роль Церкви Божией изменится, она попросту исчезнет во время второго пришествия, как временная и альтернативная модель, а восстановленное Царство Божие целиком и полностью будет в прерогативе этнического Израиля. Как мы увидим позднее, данная концепция дискредитирует не только роль Церкви, она переворачивает понятия храма, Иерусалима, Царства Божьего и многих других основ веры таким образом, что дискредитирует имя Иисуса Христа и уже Новый завет становится временным отклонением от планов Божиих. Но прежде, чем мы рассмотрим эти утверждения подробнее, давайте сделаем небольшой экскурс в терминологию и историю.

Учение о Последнем времени в истории Церкви

Эсхатология

Большинство христианских конфессий верит в ту или иную форму установления тысячелетнего царства. Кроме того, все христиане находятся в ожидании второго пришествия Мессии, явление которого и будет концом этого мира и установлением царства Божьего. Таким образом, христианству свойственно рассуждать о Последнем времени, а также обо всех его факторах, начиная приготовлением к этому времени и заканчивая участием в таких событиях, как великая скорбь, восхищение, счисление числа зверя, противостояние тайне беззакония, участие в битве Армагеддон и т.п. Другими словами, христианству свойственен эсхатологизм (греч. “конечный” + “знание”), т.е. учение о Последнем времени. Все послания апостолов и особенно книга Откровения пропитаны словами о том, что скоро грядет конец и христиане должны ожидать возвращения Иисуса Христа на землю.  История церкви это подтверждает множеством трудов богословов всех времен с изучением эсхатологических тем. Тот пласт богословия, который затрагивает тему тысячелетнего царства, т.е. милленаризма, делится как минимум на 4 основных подхода в зависимости от того, когда будет установлено Царство, отсюда мы имеем подход амилленаризма, премилленаризма, постмилленаризма и диспенсационализма.

Амилленаризм

Данный подход предполагает, что понятие «тысячелетнее царство» является прообразом и его нельзя понимать буквально. Многие из последователей считают, что царство уже установлено через церковь после первого пришествия Христа, и не следует ожидать установления буквального царства на земле. Согласно этой точке зрения, 20 глава книги Откровения говорит об эпохе церкви в целом. Таким образом, благодать переместилась от Израильского народа на церковь и через нее воссияла для всех народов через проповедь Евангелия. Тысяча лет здесь является образным и указывает на продолжительный, но неопределенный период времени. В конце периода церкви вернется Христос, воскресит всех мертвых, праведных и неправедных, а затем состоится последний суд.
Ко всему прочему, данный подход объясняет скорби, как периодически возникающие вспышки противостояния мира истине, а великую скорбь, как особое противостояние в конце периода. Однако, последователи амилленарнизма затрудняются объяснить, каким же образом сейчас связан сатана, если тысячелетние царство уже наступило с момента появления Церкви. Резюмируя, можно сказать, что эта точка зрения не находит широкой поддержки в христианстве.

Премилленаризм

Эта точка зрения была распространена в церкви начиная с ранних веков христианства, поэтому и называется также исторической. Суть этой теории в том, что эпоха церкви будет длиться до тех пор, пока на землю не придет великая скорбь и страдания. Второе пришествие Христа положит конец великой скорби и страданиям верующих. Вернувшись, Иисус Христос установит тысячелетние царство, а сатана будет связан на тысячу лет. Будут воскрешение мертвых верующих, души которых соединятся с их телами и они будут царствовать со Христом тысячу лет. Тела верующих, кто на момент пришествия Христа будет оставаться живым, изменятся в мгновение ока, получив новые прославленные тела. Остальные из живых, уверуют во Христа, но не все.
В конце тысячелетия сатана будет освобожден из своей темницы и вместе с неверующими, покорившимися Христу только внешне, выступит на битву против Христа. Здесь сатана будет окончательно повержен. После этого будут воскрешены все оставшиеся люди, кто во время земной жизни не уверовал во Христа, и состоится последний суд. Верующие войдут в вечность со Христом, а неверующие будут брошены в озеро огненное, называемое геенной.

Постмилленаризм

Данный подход предполагает, что царство возникнет в результате исторического развития церкви и ее задача, как раз и состоит в том, чтобы подготовить царство ко Второму пришествию Христа, которое произойдет только после окончания тысячелетнего царства. Таким образом, проповедь Евангелия будет все более и более успешно завоевывать сердца людей, и в результате этой деятельности наступит Тысячелетнее Царство. Люди изменятся, зло и неправедность исчезнут. Увенчает же это благоденствие возвращение Христа и воскресение мертвых для суда. Данная точка зрения была популярна в век Реформации, когда Церковь имела поддержку на государственном уровне. Заметки на полях: Не удивительно, почему именно эта точка зрения имела поддержку на государственном уровне. Государству нужно было править и укреплять свою власть. Данная модель позволяла обозначить то время правления действующим тысячелетним царством, получая непосредственную выгоду от этого для своей власти.

Диспенсациональный премилленаризм

Однако, существует еще один подход, который появился сравнительно недавно и к изучению его истоков мы еще вернемся. Это подход диспенсационализма и учение о восхищении церкви. В отличие от всех других, диспенсационалисты не верили в то, что церковь заменила собой Израиль в избрании Бога и, как результат, в последние времена Израиль должен будет играть особую роль перед пришествием Христа. Создание государства Израиль в 1948г воспринимается последователями учения, как знамение скорого возвращения Христа, поэтому диспенсация, т.е. время язычников - заканчивается и начинается восстановление отношений Бога с Израилем. Заметки на полях: Мы тоже верим в то, что времена язычников заканчиваются, и восстанавливается скиния Давидова падшая, мы также подчеркиваем исключительность еврейского народа, но не без церкви, как это считают мессианские иудеи. Однако, мы говорим о Едином Теле, которое будет соединено из остатков избранных евреев и избранных язычников. Именно Тело и осуществит волю в период Великой скорби, противосстанет сыну погибели и приготовит путь Иисусу Христу во втором Его пришествии. Особую роль в этом подходе играет учение о восхищении церкви. Ее суть в том, что церковь будет восхищенна перед Великой скорбью с земли Иисусом Христом и на определенное время на земле не будет церкви. Ее не будет ни в период Великой скорби, ни в период восшествия на трон Антихриста, а также ее не будет во время многих других важных событий Последнего времени. Другими словами, Церковь, практически, уже закончила свою миссию. 

Заметки на полях: Достаточно поставить во главу угла вопрос Царства на земле, как становится понятным, что есть те, в интересы которых входит получение легитимного права на власть в этот период. И, если Церковь упразднить до этого периода, то переход власти будет легитимным и мирным. Но давайте подробнее изучим это явление и его истоки.

Церковь - временное отклонение в воле Божией

Согласно учению диспенсационализма, первый раз Христос вернется невидимым образом, что бы забрать верующих из мира, после чего начнется великая скорбь. Она продлится семь лет. В период великой скорби произойдет обращение евреев, которые уверуют во Христа, как Мессию. В конце скорби будет пришествие Христа, который убьет Антихриста, правившего на земле в течение этих семи лет. Возвратившись, Христос установит Тысячелетнее Царство. Основанием учения являются так называемые диспенсации, согласно которым история человечества делится на семь различных периодов, т.е. диспенсаций. Таким образом, Бог имеет отношения с человеком в разное время на разных условиях: время невинности, совести, человеческого управления, обетования, закона, благодати, и царства. Что соответствует периоду Рая, Потопа, Вавилона, Египта, Израиля, Церкви и будущего Царства на земле. Евреи являются первоначальным избранным народом Божьим, именно они являются народом Его будущего Царства на земле. Отвержение Христа - это было непредвиденное обстоятельство, которое не было предусмотрено пророками и даже не было в Божьем первоначальном плане.

Когда произошло непредвиденное отвержение Христа, то потребовался срочный альтернативный план, поэтому Христос обратился к язычникам, которые и составили Церковь в отличии от Царства. Согласно учению о диспенсациях, человечество находится в завершении шестого этапа диспенсации благодати, в преддверии диспенсации царства. Отсюда, Церковь является ничем иным, как небольшой и временной вставкой в истории. Она началась на кресте и закончится с пришествием миллениума. Это разделение между Церковью и Царством подразумевает также, что и Писание было написано двум различным получателям. Для Евреев написан Ветхий Завет, часть Евангелий, Нагорная проповедь и часть книги Откровения. Послания апостолов и другая часть книги Откровения относиться к Церкви.

Как следствие:

  • существует два плана спасения, для евреев и для церкви, и каждый переживет его отдельно, одни на земле, другие на небе
  • время скорби может наступить в любой момент
  • под скорбью подразумевается внезапный и тайный приход Христа с целью забрать в воздух тела воскресших и живущих святых
  • в семилетний период скорби происходит все записанное в Матфея 24 и Откр.4.
  • церковь не проходит время скорби, а находится с Господом в воздухе на брачном пире
  • Христос возвращается после скорби для второго воскресения и устанавливает тысячелетнее царство на земле
  • иудеи возвращаются в Израиль и совершают великое национальное покаяние
  • Христос побеждает антихриста в битве Армагеддон
  • снимается проклятие с земли
  • в конце будет третье воскресение
  • суд
  • вечность на небесах и в аду
  • Если суммировать основы данного учения, то мы получим:
  • семь диспенсаций
  • восемь заветов
  • два вторых пришествия
  • три или четыре воскресения
  • четыре суда

И еще, важной, может даже и первоочередной особенностью учения является особый подход к толкованию текстов. Это так называемое буквальное прочтение, когда тексты всегда должны восприниматься в их нормальном, обычном, очевидном, буквальном значении, а потому никогда не следует искать более глубокого, духовного смысла.
Отсюда и принципиальное разделение - нельзя истолковывать и применять к Церкви тексты обетований для Израиля.

Английские корни восхищения и современной евангелизации

Для многих христиан, принявших учение о доскорбном восхищении, может быть открытием, что эта идеология зародилась не так давно и нигде иначе, как в Объединенном Королевстве, а точнее, в кулуарах английских масонских лож. Известен факт, что главой англиканской церкви всегда был глава Британской монархии, а также он и члены его семьи - Великими мастерами Объединённой великой ложи Англии, являющейся старейшей масонской ложей в мире. Именно из недр англиканской церкви и вышло учение деспенсационализма, сформулированное священником Джоном Нельсоном Дарби в начале XIX века. Далее, благодаря учебной Библии Скоуфилда с особыми комментариями о диспенсациях, которая разошлась многомиллионным тиражом, это учение получило широкое распространение в Соединенном Королевстве, США и Канаде. В конце ХХ, начале XXI века это учение популяризировалось в странах бывшего Советского Союза благодаря массовой Евангелизации с запада, где эта идеология была уже принята.

Далее, активная деятельность последователя этого учения, миссионера барона Гренвилла Редстока из Англии, дала начало формированию объединения евангельских христиан в России. В связи с этим, евангельские христиане-баптисты и христиане веры евангельской-пятидесятники, а также представители близких к ним христианских направлений, рассматривают барона Редстока в качестве одного из родоначальников евангельского движения в России. Его миссионерство в Санкт-Петербурге оценивается как “Великое пробуждение”. Важно напомнить также историческую предпосылку рождения учения диспенсационализма и последовавшей за ней массовой евангелизации. Христианство того периода в Британии было поднято на самый высокий уровень. Англиканская церковь, как никогда ранее, начала активно заниматься международными миссиями. Полная поддержка и финансирование от государства, принятие различных парламентских законодательных актов, устранивших всевозможные ограничения и запреты для англиканской церкви, а также поддержка влиятельной евангелической партии - все это способствовало началу проведения массовой международной евангелизации.

Именно в этих условиях из англиканской церкви выходит учение о диспенсациях и распространяется благодаря армаде его последователей, таких, как Плимутские братья, Армия Спасения, всевозможные фонды, организации, миссии, Христианская Ассоциация Молодых Мужчин, откуда, кстати, и вышел создатель Библии Скоуфилда. Беспрецедентное количество средств и человеческих ресурсов было выделено для миссионерской деятельности англиканской церкви и ее учения диспенсационализма. Размах этих предприятий и ограниченность нашего исследования делают невозможным описать масштабы этого явления. Заметим лишь, что в монументальных трудах о христианстве это время авторы называют "Великим Веком Евангелизации”.
Важно, однако, отметить, что эта евангелизация совпала также с сильно возросшей колониальной экспансией западноевропейских стран, где самой агрессивной и преуспевающей была Великобритания. Именно в этом столетии, Великобритания, на основе своего промышленного превосходства, пользуясь методом “кнута и пряника”, насаждая колониальное рабство и неся “духовное спасение” - создала империю, над которой уже более никогда не заходило солнце.

Благодаря этому, миссионерская деятельность и евангелизация достигли огромного размаха, а протестантские миссии превзошли католические. В то время была также сформулирована стратегия евангелизации с так называемыми принципами самодостаточности, которые регламентировали создание и проведение евангелизационных кампаний, которые бы насаждали церкви и ставили служителей, проходящих обучение в специальных теологических школах. Дополнительными элементами стратегии евангелизации были медицина и переводы текстов на множество языков. Заметки на полях: под медициной надо также понимать и прививки. В XX столетии стратегия евангелизации сменилась на прагматическую, ориентированную на результат, философию. Теперь целью евангелизации было не только посеять семя, но и пожать плоды, не только провозглашать Слово, но и получить осязаемые результаты. Проповедь Евангелия сменилась социальным служением и усиленной проповедью о десятине. Благодаря такой евангелизации, “христианство” (в кавычках) распространилось, практически, во все регионы мира.

Заметки на полях: Западная евангелизация последних двух веков - есть ничто иное в своей массе, как популяризация ложного учения диспенсационализма.

Можно и уточнить - благодаря мощной поддержке и финансированию, рожденное английскими масонскими ложами учение диспенсационализма, распространилось во все регионы мира, породив обольщенное, ослепленное христианство, с которым будет покончено ложным восхищением в Последнее время, потому что существует “империя, над которой уже никогда не зайдет солнце”, которая будет легитимной и монопольной властью на земле в период тысячелетнего царства.

Горький плод евангелизации

Согласно трудов многих богословов истории очевиден факт, что Церковь никогда не ожидала никакого восхищения до великой скорби, а верила в необходимость совершенствования и приготовления себя к выполнению своей миссии в Последнее время при всяком бодрствовании и верности до конца, до завершения “скорби тех дней”. Вместо этого, сегодняшняя Церковь, обольщенная масонским учением диспенсационализма, находится в ложной успокоенности, утешая себя заслуженным восхищением и брачным пиром, а из сознания христиан напрочь вырезана проповедь о приготовлении себя к Последнему времени. И пока обольщенное христианство планирует наслаждаться брачным пиром, на земле будут происходить важные события Последнего времени.
Исполнятся пророчества пророка Даниила, начнётся период скорби, второй половиной которого будет “великая скорбь”, восстанет антихрист и всеми этими проблемами будет заниматься этнический Израиль! Вот и приехали. Вот и победа беззакония. Вот и конец Церкви.

Оказывается, вместо остатка евреев и язычников, созидаемых в Единое Тело Иисуса Христа на арене появляется этнический Израиль, который будет без Церкви решать все проблемы Последнего времени и приготовит почву для утверждения тысячелетнего Царствия на земле. Заметки на полях: Практика показывает, что ни у евреев, ни у христиан нет целей и задач достижения единства из двух одно и созидания Единого Тела Иисуса Христа. Действительно, зачем достигать единства, если цели и задачи каждой из сторон разные... Это не Церковь, и не Тело Христа, и не Народ Божий из евреев и язычников, а никто иной, как этнический Израиль будет квалифицировать антихриста, обращать не верующих ко Христу и править в Тысячелетнем царстве на земле.

Уничтожение Церкви ее ложным восхищением

В основе учения диспенсационализма есть одно откровение, которое было получено 182 года назад, якобы, от “духа” и звучит оно следующим образом: “Избранная группа христиан будет восхищена для встречи со Христом в воздухе перед приходом антихриста и гонениями на церковь”. Согласно этому откровению, учение диспенсационализма учит, что возвращение Христа и восхищение будут тайными, при котором верующие вдруг и незаметно исчезнут.  Однако, мы знаем, что придет прежде отступление и откроется человек греха, сын погибели, в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога (2 Фесс. 2). Мы также знаем, что по действию сатаны, отступник будет обладать силою, являть знамения и чудеса ложные, чтобы обольщать. Поэтому, от врага и врагов Божьих следует ожидать чего угодно в плане обольщения: иллюзий пришествия “христа” (в кавычках), всевозможных представлений и космических голограмм, искусственных катаклизмов на земле, а также изощренных, хитрых и искусных обольщений верующих через всевозможные лжеучения. Однако, зачем врагу ставить такие сложные задачи для обольщения, когда достаточно имитировать ложное восхищение церкви, чтобы власть целиком и полностью перешла в руки этнического Израиля без лишних разговоров по поводу спорных тем Последнего времени.

Заметки на полях: кому-то надо намеренно отодвинуть на более ранний срок восхищение церкви, поскольку сфальсифицировать приход Христа сложнее, чем сфальсифицировать восхищение церкви (или отдельных ее представителей).

Достаточно восхитить, “исчезнуть” приготовленных заранее представителей, якобы, христианской церкви, или просто умертвить какой-нибудь генетической прививкой определенное количество, возможно, и искренне верующих христиан, чтобы на международной арене произошел глобальный переворот власти. Ожидаемое и естественное для всех восхищение-исчезновение Церкви. И легитимный, добровольный и логичный переход власти в руки этнического Израиля. 

Заметки на полях: пусть не искушаются оппоненты - мы говорим о евреях, как о жертвах, которых масоны используют, как средство в достижении своих целей.

А тем христианам, которые не “исчезнут внезапно”, а они, скорее всего, будут большинством - ничего не останется, как признать тот факт, что они не заслужили восхищения, не усовершенствовались, как следует, оказались теми, у кого “не хватило масла”, или попросту - не являлись “истинной церковью”. Только теперь они будут вне закона и, автоматически, во власти тех, кто теперь будет легитимной властью на земле, как минимум на тысячу лет вперед. Так кому, спрашивается, нужна была эта идеология? Кому нужно было тему восхищения взвинтить и сделать из этого учение? Кому нужно было разделить евреев и язычников до уничижения Церкви и отвержения имени Иисуса Христа? Это нужно было тем, кто планирует править на земле как минимум ближайшие тысячу лет - “Империи, над которой уже никогда не заходит солнце”.

Брачный пир во время чумы

Пока восхищенная церковь будет упиваться брачным пиром на небесах в течении 7 лет, на земле евреи будут переживать великую скорбь, испытывая сильное противостояние Царей земных, армии зверя и лжепророка, а также нести проповедь неверующему человечеству. Именно такую картину брачного пира во время чумы рисует нам лжеучение диспенсационализма. А обольщенные и невежественные христиане, ослепленные заслуженным воскресением, не заметили, что приняв это учение, они уничтожили в себе Евангелие, дискредитировали статус Церкви и отвергли истинную жертву Иисуса Христа. Но они так не думают, разумеется, они даже не осознают, что приняв идею доскорбного восхищения, они проглотили яд, который отравил их духовный организм.
Некоторые же из читающих могут возразить, сказав, что идея доскорбного восхищения не имеет ничего общего с диспенсационализмом или что она не имеет той глубины взглядов, которыми водятся последователи этого лжеучения.

Но я заявляю, что христианам, принявшим учение о доскорбном восхищении надо быть более последовательными и честными, чтобы обнаружить себя в страшном положении, к которому привело их это лжеучение. Обнаружить себя и ужаснуться. Ужаснуться и отречься. Что же касается мессинских иудеев, являющихся сегодня авангардом этого лжеучения, то они если и не враги специально, то жертвы случайно. И тем, кто обольщен, и кто жертва, также следует отречься от лжеучения диспенсационализма. Масоны знали, чем можно было купить каждого. Христиан они купили желанной наградой восхищения с избежанием всех трудностей, а евреев - особой значимостью и правом властвовать на земле. И главный удар масоны нанесли именно по принципу Единого Тела Иисуса Христа, разделив его на две разных части: евреев и язычников, царство и церковь. А те и другие, купились на этот масонский трюк.

Именно то, что сделал Христос, объединив воедино, враги Христа пытаются разделить и властвовать. Как бы не мыслили о себе христиане или мессианские иудеи в отношении того, до какой степени они подвластны этому лжеучению, я лишь могу свидетельствовать, что положение сегодняшней Церкви просто катастрофическое.Положение Церкви характеризуется ложной успокоенностью христиан в отношении Великой скорби, антихриста и Армагеддона. Христиане отвергают по сути учение о Единстве, единстве веры и познания. Они не идут на межконфессиональный диалог, не разрушают межденоминационные границы, не видят необходимости проповедовать евреям, не раскрывают тайну беззакония и не считывают число зверя. Великое поручение Христа, чем является вся воля Божия Нового завета, низведена до Евангелизации и проповеди о десятине. Конец такой церкви - не восхищение, а падение вавилонской блудницы. 

Что же касается мессианских евреев, то они отвергают необходимость достижения единства с уверовавшими из язычников. Их ничто не интересует, что не касается Израиля или благовестия евреям. Им не нужен межконфессиональный диалог. Ими по сути отвергнута искупительная жертва Христа и возвеличено исполнение заповедей закона, которые упразднены учением Иисуса Христа ради единственного - “из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир”. Их более интересует, как и написано в уставах многих мессианских общин Израиля - утверждение Царствия Божьего на земле. Итак, масонское лжеучение диспенсационализма с доскорбным восхищением церкви и установлением земного царства для этнического Израиля - это вирус сатаны, заразивший как христиан, так и евреев. На наших глазах происходит катастрофа вечности, совокупление совращенных в вавилонскую блудницу.

Бодрствование и верность до конца

Если бы апостолы ждали прихода Господа Иисуса Христа еще при своей жизни, ежеминутно, и не верили, что сначала наступит Великая Скорбь, то тогда они бы были жестоко обмануты. Но пророки и апостолы знали и учили, что пройдет много времени до прихода Христа, и в последние времена перед Его явлением наступит Великая Скорбь. Неопровержимым историческим фактом является героическая жизнь и мученическая смерть апостолов Христовых, которые были “верными до смерти”. На Елеонской горе Иисус Христос говорит о великой скорби, которая будет предшествовать Его приходу и что она будет настолько суровой, что будет сокращена ради избранных. Упоминание в этом отрывке избранных показывает, что верующие не будут восхищены до скорби тех дней, но сами будут скорбеть со всеми и ради них, те дни сократятся. 

Как для апостолов, как для многих Божиих человеков в истории Церкви, так и для нас, Церкви Божией последнего времени из евреев и язычников, должна быть принята единственно верная позиция - это позиция бодрствования и верности до конца, который наступит, как и сказано, “после скорби тех дней” (Мф 24:31). 

Как для апостолов, так и для нас слова, что “не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти”, но мы те, для кого “Сын Человеческий пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их”.

Мы Церковь, евреи и язычники, избранные, собираемые воедино, в одно Тело Иисуса Христа, чтобы в Духе Святом быть Ему свидетелями (Деяния 1:6-8).

Церковь - не временное отклонение в воле Божией

Если принять ложное утверждение о том, что Церковь является временным отклонением в истории, а также, что существует отдельная диспенсация для язычников, то надо понимать, что и время Церкви скоро закончится. Согласно лжеучению о диспенсациях, завершение диспенсации происходит по единственной причине - по причине не совершенства человека перед законом Божиим.
Таким образом, христианская церковь также, как ее предшественники, не справилась со своей задачей и второе пришествие обозначит новый период и новый договор, где церковь уже будет упразднена. Поэтому мессианские иудеи не называют себя христианами, более того, они считают, что христиане из язычников не имеют права на имя Израиля, а согласно некоторым экстремистским взглядам, они даже не состоят в завете с Богом, так как Новый Завет заключен только с Израилем и Иудой!

Но о каком завершении роли Церкви идет речь, когда Бог еще в пророках о Христе говорит, что Он есть Завет со Своим народом и свет язычникам (Ис.42.6). Существует прямая преемственность между Божьим народом Ветхого Завета и Церковью; образы, использованные в Ветхом Завете для описания народа Божьего, используются и в Новом Завете применительно к Церкви.
Иисус Христос, говоря о Церкви, заявляет, что “Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее” (Мф.16:18) и исполняет обещание Божие, данное Сыну Давидову, которому народы будут даны во владение (см. Пс.2,8).

Апостол Павел, говоря о Церкви, скажет о ней, как о “полноте наполняющего всё во всём” (Еф.1,22-23), как о Храме Божием (1Кор.3,16-17; Еф.2,21-22), через которую премудрость Божья открывается самим Богом “по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем” (Еф.3,8-11).

Апостол Павел относит пророчество Исайи (Ис.54) к Церкви, к Иерусалиму горнему, который будет иметь множество детей (Гал.4.21-28), и которые получат наследие народов.

Иисус Христос уже восстановил Храм и Иерусалим, которым и является никто иной, как Церковь, а Христос - краеугольным камнем (Мф.14.58, Еф.2.20-21).  

Как же величественны слова апостола Павла: “Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева» (Евр.12.22-24).

Церковь не только не временное отклонение для выполнения воли о язычниках, это также не прерывание отношений Бога с Его народом, Израилем. Церковь - это исполнение Господних обещаний, данных еще Аврааму (Быт.12,3; 22,18).

Поэтому лжеучение о Церкви, как о временном отклонении воли Божией - есть ничто иное, как уничижение Церкви, оскорбление имени Иисуса Христа и богохульство.

Евреи не “отстранены” и Царство не откладывается

Если принять ложное утверждение о том, что Церковь является временным отклонением в истории, то необходимо признать также, что Божьи отношения с Израилем находятся в подвешенном состоянии в течение длительного времени, включая настоящее время. Это означает, что установление царства и Божье спасение иудеям отложены до окончания диспенсации Евангелия язычникам.
Таким образом, Иисус Христос был настолько расстроен неудачей Своей первоначальной цели установления Давидова царства для Израиля, что был вынужден подправить божественную программу искупления в связи с этим провалом. Как следствие, страдания и распятие Христа могли бы быть также отложены, или вообще не были необходимыми, если бы иудеи тех дней приняли Его как земного царя.

Однако, это бы означало, что ложными являются предсказания пророков, общее свидетельство новозаветных Евангелий и посланий о том, что Христу надлежит повиноваться воле Своего Отца и пострадать “по определенному совету и предведению Божию” (Деян.2,23), включая крестную смерть. 

Иисус Христос стал плотью, пришёл в мир исполнить волю Отца быть “Агнцем Божиим, который берёт на Себя грех мира” (Ин.1,29).

Иисус Христос умер, исполнив написанное в Писаниях (Мф.16,23; 26,24; 45,56), как и говорит об этом апостол Павел: “Христос умер за грехи наши по Писанию <...> и воскрес в третий день по Писанию” (1Кор.15:3-4). 

Священство и жертва Иисуса Христа являются исполнением ветхозаветных образов и теней, как говорит об этом апостол Павел, что Христос пришёл: “чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа” (Евр.2:17). 

“Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа” (Евр.13:20).

Более того, Христос сейчас является Царём и Господом над всем, уподобившись Своему отцу Давиду, Он получает народы в наследие Себе. Еще Ангел Гавриил возвещал об Иисусе Христе, как о том, которому “даст Господь Бог престол Давида, отца Его” (Лук.1,32). 

А Христос о себе сказал, что “дана Мне всякая власть на Небе и на земле” (Мф.28,18).

Апостол Пётр провозгласил, что Бог, воскресивший Иисуса из мёртвых, повелевает “всему Израилю” признать, что “Бог соделал Его Господом и Христом” (Деян.2,33-36).

Христос – Царь из рода Давидова, которому все народы будут даны в наследие (Деян.4,24-26).

Апостол Павел говорит, что Христос “открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых” (Рим.1,4).

Христу теперь дана вся власть и сила и могущество (Еф.1,20-23; ср. Фил.2,9-11).

Потому надлежит Ему “править, доколе низложит всех врагов Своих под ноги Свои” (1Кор.15,25).

Лжеучение о разделение настоящего века церкви от будущего века царства этнического Израиля - есть ничто иное, как уничижение Церкви, оскорбление имени Иисуса Христа и богохульство.

Восстановления храма и жертвоприношений не будет

Лжеучение диспенсационализма утверждает, что “в период великой скорби будет восстановлен храм в Иерусалиме, а народ Израильский снова будет спасаться принесением жертв на жертвеннике”. Если принять это ложное утверждение, то искупительный план Божий дал сбой и Бог придумал “пожарный”, “экстренный” план по спасению и исправлению ситуации. Отсюда началась диспенсация Нового завета и спасения верой в Иисуса Христа. Тогда не удивительно, почему возможным становится возвращение диспенсации спасения евреев через закон и жертвоприношения.

Однако, Бог с самого начала имел план спасения человечества через искупительную жертву Христа, как и сказано, “Он избрал нас в Нем прежде создания мира” (Еф.1:4). Храм был разрушен только по единственной причине, что народ иудейский отверг Христа, как единственную искупительную жертву, прообразом которой и являлись все жертвы совершаемые в храме.
А если храм, все же, и будет восстановлен, то не по воле Божией, а как очередное противление Богу и не удивительно, что подняться на это сможет никто иной, как антихрист.

Если же говорить в чистоте, то Христос и Церковь – воплощение значения храма (Иоан.1,14; 2,19-22; Кол.2,9; Еф.2,21-22; 1Тим.3,15; Евр.3,6; 10,21; 1Пет.2,5).

Более того, о последней стадии завершения, когда Господь будет навеки обитать среди народа на новых небесах и земле сказано: “Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец” (Откр.21,22).

Поэтому, лжеучение диспенсационализма о восстановлении Храма с восстановлением жертвоприношения есть ничто иное, как уничижение Церкви, оскорбление Иисуса Христа и богохульство.

Буква закона убивает

Буквальное прочтение текстов Писания - это основной принцип толкования лжеучения диспенсационализма. Как бы не изощрялись сторонники лжеучения в попытке все прочитать буквально, им, все же, не удается найти согласия даже между собой. Еще сам Скоуфилд в своих комментариях при толковании некоторых принципиально важных для лжеучения текстов оговаривался, что нужно читать буквально, а что возможно немного и одухотворить. Главное мое заявление по этому поводу состоит в том, что не буквальное прочтение рождает концепцию разделения на диспенсации, а желание разделить все на диспенсации использует буквальное прочтение, как оружие против “духовного”, “одухотворенного”. Только с таким оружием последователь лжеучения диспенсационализма может позволить себе такое выражение: “Ни одного примера “духовного” или “образного” исполнения пророчества в Писаниях не существует...”.

Однако, наше оружие - это учение о том, что пророчества, данные Израилю в Ветхом Завете, находят своё истинное и окончательное исполнение в новозаветной Церкви. Стоит на мгновение с этим согласиться и лжеучение диспенсационализма затрещит по швам. Но мы упростим задачу и не будем бороться с этим монстром, мы лишь потрудимся в надежде на отрезвление братьев наших евреев и язычников от этой лжи. А ложь учения диспенсационализма в том, что Новый Завет весь соткан из ссылок на ветхозаветные пророчества и обетования, данные Израилю и Церкви. Какими бы способами вы не читали тексты Писания, ветхозаветные пророчества свою полноту обретают только во Христе, в Котором все обетования Божии “да!” и “аминь!” (2Кор.1,20).
Обетование, данное Богом Аврааму, что “в тебе благословятся все племена земные” (Быт.12,3) и обещание бесчисленного потомства (Быт.12:5) исполняется во Христе, как и говорит об этом апостол Павел в послании к Галатам (Гал.3 и 4), где Христос - не только семя обетования, Единый, в Ком эти обетования, данные Аврааму, исполняются, но все, кто принадлежит Христу, евреи или язычники, становятся также семенем Авраама.

Обетование, данное Богом Давиду о Царстве (2Цар.7,13-16, Пс.88,27-28), также исполняется в Иисусе Христе: “и зачнёшь во чреве, и родишь Сына и наречёшь Ему Имя Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего; и Господь Бог даст Ему престол Отца Его, Давида; и Он будет править над домом Иакова вечно; и Царству Его не будет конца” (Лук.1,31-33).

Заметки на полях: Обратите внимание на слово “навеки”, которое ну никак не согласуется с ограниченным во времени Тысячелетним царством, о котором говорит лжеучение диспенсационализма на основании попытки буквального прочтения этих стихов.

Обетование о восстановлении храма, описанное в пророчестве Иезекииля (Иез.40-48) и вовсе становится проблемой для лжеучения диспенсационализма. Любая попытка буквального прочтения текстов о жертвоприношениях приводит к невозможности привести в соответствие эти тексты с текстами об искуплении Иисуса Христа через Его единократную жертву на кресте. Это осознавал и сам Скоуфилд, который в своих комментариях к этим текстам напишет: “Указание на жертвы нельзя воспринимать буквально, из-за отменения таких жертв, но к нему нужно относиться как к наглядному поклонению искупленного Израиля, в его собственной земле в тысячелетнем храме, используя термины, понятные иудеям во времена Иезекииля”. 

Эту проблему осознают и современные идеологи данного лжеучения, так и не достигшие единого мнения в том, как толковать эти стихи, буквально, или можно немного одухотворить.

Главное, на чем необходимо заострить внимание, что бы не говорили последователи лжеучения диспенсационализма, они всегда будут исходить из предпосылки разделения обетований Израилю и Церкви. Это разделение и есть лжеучение, не имеющее никакого Библейского основания.

Поэтому, орудие, которым нас наделил сам Иисус Христос, которым можно разбивать всякое, подобное этому лжеучение - это Единство. Мы знаем, что беззаконию должно свершиться, но мы также знаем, что Единство Народа Божьего будет достигнуто, а потому, пусть лжеучение дойдет до храма и воссядет на троне, мы - избранные евреи и язычники, достигая Единства, разрушим любое лжеучение и венец наш будет славным.

Лжеучение о диспенсациях - это возвращение к теням, образам и ритуалам ветхозаветного, ложь и ничто иное, как опровержение учения Павла о Христе, написанное им в послании к Евреям, где как нигде в другом месте, аргумент за аргументом, приводится в защиту законченности, богатства и завершённости всех обещаний и дел Господа в Новом Завете через Господа нашего Иисуса Христа и Его Единую Церковь.

Один народ и Единое Тело

Как пророки Ветхого завета говорили об обетовании, когда языческие народы будут объединены с народом Израильским в служении и восхвалении Господа (Ис.45,22; 49,6; Мал.1,1), так и весь Новый завет полнится словом о Едином Теле Иисуса Христа, соединенном из евреев и язычников. Действительно, если Авраам и новозаветные язычники одно в глазах Божьих, то и отношения Бога со своим народом во все времена суть одно, и вера одна, и завет благодати один. Бог заключил вечный завет благодати с Авраамом (Быт.17:7), а позднее и с его потомством (Быт.22:17). Еще в книге Бытия ясно было сказано Богом также, что в семени Христа все нации земли будут благословенны (Быт.22:18).

В послании к Галатам апостол Павел приводит пример Авраама, чтобы показать глупость тех, кто пытался спастись самоправедностью и говорит удивительные слова: “Познайте же, что верующие суть сыны Авраама” (Гал.3:7).

Апостол Павел скажет также, что “нет уже ни Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники” (Гал.3:28-29)

Также в послании к Римлянам, апостол Павел раскрывает Божьи цели искупления в спасении язычников и, позднее, всего Израиля (Рим.11,25). Таким образом, он доказывает, что Божий народ - один и един. А неверие народа израильского было запланировано Богом для обращения язычников, которые достигнув полноты, возбудят ревность в евреях для спасения “всего Израиля”.

Семя Авраамово - есть ничто иное, как истинный Израиль, но состоящий из всех, кому была дана вера через Иисуса Христа. И апостол Павел подчеркивает это единство многократно в своих посланиях (Рим.9:6-9, Еф.2:19-22, 4:4-6, Кол.1:16-22.).

Иисус Христос также подчеркивает единство всех, кто был дан Ему Отцом, говоря следующие слова: “Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь” (Иоан.10:16). 

В своем послании апостол Петр также подчеркивает, что “вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий” (1Пет.2,9-10)

Очень знаменательно, что апостол Петр, говоря о Церкви, пользуется теми же терминами, что и в Ветхом Завете при описании народа Израильского, с которым Господь заключил завет.

Лжеучение о разделении заветов, народов, воли, благодати, спасения - есть ничто иное, как оскорбление имени Иисуса Христа, который “есть мир наш, соделавший из обоих [иудеев и язычников] одно и разрушивший стоявшую посреди преграду” (Еф.2,14).

Народ многочисленный и сильный

Итак, мы исследовали основы и истоки лжеучения о диспенсационализме и доскорбном восхищении Церкви. Теперь нам открыто, что это лжеучение есть ничто иное, как продукт масонских лож, распространивших это лжеучение в течении двух столетий во все уголки земли через массовую евангелизацию. Основы этого учения сегодня отчетливо прослеживаются, как в христианстве, так и в мессианском иудаизме. Горькие плоды лжеучения видны не вооруженным глазом: социальное служение и проповедь о десятине вместо проповеди о последнем времени, отсутствие межконфессионального диалога, повсеместное разделение и деноминационные границы, ложная успокоенность восхищением, нет необходимости проповедовать евреям, готовиться к великой скобри, счислять число зверя, противосстоять тайне беззакония, участвовать в битве Армагеддон, быть последними свидетелями, бодрствовать и быть верными до конца. 

Самый горький плод этого лжеучения также очевиден, как у евреев, так и у язычников отсутствует какая-либо необходимость достижения Единства между собой и созидания Единого Тела Иисуса Христа. Враги Богу создали это лжеучение, чтобы обольстить евреев и использовать их в своих коварных планах установления царства антихриста, и чтобы уничтожить церковь ложным ее восхищением. И враги уже победили. Обманутое христианство и обольщенные евреи несут поражение. Еще немного, и враг воссядет в храме, выдавая себя за Бога. Мы знаем, что этому должно свершиться и мы будем свидетелями явления антихриста.

Пользуясь властью диавола, враги Бога наносят удар по имени Иисуса Христа, пытаясь разделить то, что сам Иисус Христос соединил воедино, как и написано, что Он есть “мир наш, соделавший из обоих, иудеев и язычников, одно и разрушивший стоявшую посреди преграду”. Диавол имел успех в противостоянии народу Божьему во все времена, а народ Божий не достигал конструктивной победоносности. Диавол имел успех в противостоянии иудейской нации, как народа Божьего, и евреи потерпели ущерб в своем исповедании. Диавол имел успех в среде христианского народа, как народа Божьего, и христианство построит Вавилонскую блудницу.

Однако, если о первом пришествии Христа пророки говорили только как о непобедимости Христа, то о втором пришествии Христа сказано уже как о непобедимости Его народа: “Наступает день Господень, ибо он близок — день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов”. (Иоил.2:2)

Этим народом многочисленным и сильным будет остаток из евреев и христиан, и в последнее время он достигнет непобедимости в Боге, а диавол ничего не сможет сделать в противостоянии им, потому что для них слова: «Вот идет князь мира сего и во Мне не имеет ничего» (Иоан.14:30).

И если за всю историю христианства противостояние сил ада церкви Божией локализировало ее в позицию обороны для просвещения и накапливания силы Божией, то в последние времена она обретает способность вступить в сражение с вратами ада и победить их. В имени Единой Церкви не только слова - «светлая и прекрасная», но и «грозная, как полки со знаменами».

А потому этот народ по воле Божией запалит огонь войны, огонь суда, выраженный в огне свидетельства истинных свидетелей Божиих о противлении Богу, как со стороны Израиля и христианства, так и всего человечества.

Это будет последним эволюционным звеном совершенствующейся Единой Церкви, которая сможет победить диавола “кровию Агнца и словом свидетельства своего…» (Откр.12:11).

Аминь

 

Комментарии   

-1 #1 ВЕЛИКАЯ СКОРБЬAlex Krasnoshek 22.06.2016 20:33
ОЧЕНЬ МНОГИЕ ЛЮДИ ДУМАЮТ ЧТО БИБЛИЯ ДАЁТ НАМ ВСЕ ЯСНЫЕ ОТВЕТЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ПОСЛЕДНИХ ЛЕТ ПЕРЕД ПРИХОДОМ АНТИХРИСТА...ЗА БЫВАЮТ ДВА ВАЖНЫХ МОМЕНТА..КАКИЕ ЖЕ? ...1е. МНОГОЕ СКРЫТО И НЕ НАПИСАННО ИОАННОМ..ИБО ТАК СКАЗАЛ ЕМУ АНГЕЛ...НЕ ПИШИ ЭТОГО...ХРИСТОС НАЧАЛ СВОЮ МИССИЮ РОВНО В 30 ЛЕТ...ЭТО ВОЗРАСТ МУЖСКОЙ ЗРЕЛОСТИ ПО ИУДЕЙСКИМ ПРАВИЛАМ...И ТОЧНО ТАКЖЕ ПОДРАЖАЯ ЕМУ И АНТИХРИСТ...НАЧ НЁТ СВОЮ МИССИЮ – РОВНО в 30 ЛЕТ...НУ А 2е...ВЕДЬ МНОГИЕ ЛЮДИ НЕ ЗНАЮТ ЧТО ВНАЧАЛЕ АНТИХРИСТ ПРИДЁТ В МИР на 3.5 ГОДА ..СКРЫТО..ПОД ВИДОМ ЯРКОГО ЛИДЕРА...*НЕ КАК АНТИХРИСТА*...А МОЛОДОГО, ДОБРОГО ..И МУДРОГО ПОЛИТИКА...КОТО РЫЙ ТВОРЯ ЧУДЕСА..И РЕШАЯ МНОГИЕ ПРОБЛЕМЫ ОБОЛЬСТИТ ПОЧТИ ВЕСЬ МИР...И ДАЖЕ ПОЛОВИНУ *ХРИСТИАН*...И ЭТО ВРЕМЯ НЕ *ВЕЛИКАЯ СКОРБЬ*...ИБО ВСЕ ТЕ ЕВРЕИ..НЕ ПРИЗНАЮЩИЕ ХРИСТА... УЗНАЮТ СРАЗУ В ЭТОМ МОЛОДОМ 26.5 ЛЕТНЕМ ПОЛИТИКЕ..*СВОЕ ГО БРАТА ПО КРОВИ*...И БУДУТ ЛИКОВАТЬ ПО ВСЕМУ МИРУ...ДУМАЯ ЧТО ЭТО И ЕСТЬ *ГРЯДУЩИЙ МЕССИЯ*...КОТОР ЫЙ НАВЕДЁТ НАКОНЕЦ ПОРЯДОК ВО ВСЁМ МИРЕ...И ОН И ВОЗГЛАВИТ НОВОЕ МИРОВОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО КСТАТИ...ЧТО БУДЕТ ТРИУМФОВ ДЛЯ ЕВРЕЕВ ПО ВСЕМУ МИРУ...НУ А ЛЖЕПРОРОК ПОЯВИВШИЙСЯ С НИМ...БУДЕТ ВОСХВАЛЯТЬ ЕГО ДЕЛА ПО ВСЕМУ МИРУ СО ВСЕХ *СМИ*...КРИЧА.. .Т ВДАЛБЛИВАЯ ВСЕМ В УМЫ...СМОТРИТЕ КАК ВЕЛИК ОН...И ЕГО ДЕЛА..КТО МОЖЕТ СРАВНИТЬСЯ С НИМ??? ...И ПОЧТИ ВЕСЬ МИР КАК ПОД ГИПНОЗОМ ПОВЕРИТ В ЭТО...ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ИСТИННОЙ *ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ*...КО ТОРАЯ ПОЙМЁТ СРАЗУ КТО ЖЕ ЭТОТ ...ОБОЯТЕЛЬНЫЙ. .МУДРЫЙ ПОЛИТИК*...КСТА ТИ В СВОИ ПЕРВЫЕ 3.5 ГОДА – ЭТОТ *МОЛОДОЙ ЛИДЕР*...НЕ НАЧНЁТ ГОНЕНИЯ НА ХРИСТИАН...НЕТ! ...ОН ДЕЙСТВУЕТ ЛОЯЛЬНО И ХИТРО...ИБО ДВА ПРОРОКА В ЙЕРУСАЛИМЕ ВСЕ ЭТИ ПЕРВЫЕ 3.5 ГОДА БУДУТ СВИДЕТЕЛЬСТВОВА ТЬ ВСЕМ – ЛЮДИ!...НЕ ВЕРЬТЕ ЕМУ..ЭТО ЛЖЕЦ..И ГРЯДУЩИЙ АНТИХРИСТ..И ПАРАДОКС!...ПОЧ ТИ ВСЕ ЕВРЕИ В ИЗРАИЛЕ НЕ ВЕРЯТ ИМ..И ЗЛОБНО ОТМАХИВАЮТСЯ... МОВ!...ЧТО ЭТО ЗА ДВА СУМАСШЕДШИХ???О НИ ВЕРЯТ *ЛЖЕПРОРОКУ*... И ЧУДЕСАМ ЭТОГО ЛИДЕРА...ВОТ ЧТО ОЗНАЧАЕТ ПЕРВОЕ ВРЕМЯ ВЫХОДА СКРЫТОГО АНТИХРИСТА В МИР...ЕГО ЦЕЛЬ ОБОЛЬСТИТЬ ВСЕХ...И ЕМУ ЭТО ПОЧТИ УДАЁТСЯ ...
Сообщить модератору
-1 #2 ВЕЛИКАЯ СКОРБЬAlex Krasnoshek 22.06.2016 20:44
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего...ЭТО КЛЮЧ К ПОНИМАНИЮ...ЧТО АНТИХРИСТ ОТКРОЕТСЯ ЛЮДЯМ...КАК ТОЛЬКО ОН ПОЛУЧИТ СИЛУ ДЬЯВОЛЬСКОГО ДУХА...ровно В 30 ЛЕТ...после СВОИХ ПЕРВЫХ 3.5 ЛЕТ НА ЗЕМЛЕ...КОГДА ОН КАК *ДОБРЫЙ АНГЕЛ...ОБОЛЬЩА Л ЛЮДЕЙ...И ОН ПОЛУЧИТ ПОЛНОТУ ВЛАСТИ ТОЛЬКО ПОСЛЕ ВОСХИЩЕНИЯ ЦЕРКВИ...ВМЕСТЕ С КОТОРОЙ И СВЯТОЙ ДУХ БУДЕТ *ЗАБРАН*...ИЛИ ВЗЯТ ОТ СРЕДЫ...как написано в Писании...ЦЕРКО ВЬ ВОСХИЩАЕТСЯ В ДОЛИ СЕКУНДЫ...А АНТИХРИСТ – УСЯДЕТСЯ В НОВОМ ХРАМЕ...ПОТРЕБУ ЕТ ОТ ВСЕХ НА ЗЕМЛЕ... ПОКЛОНЕНИЯ СЕБЕ *КАК БОГУ*...НЕ КАК МЕССИИ...ЗАСТАВ ЛЯЯ ВСЕХ ЖИВУЩИХ НА ЗЕМЛЕ ПРИНЯТЬ *НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ*...ЧИП ПОД КОЖУ НА РУКЕ...И БАР – КОД НА ЧЕЛО... КОМПЬЮТОРНЫЙ ШТРИХ...КАК НА ЦЕННИКАХ...ЭТО ПРИБОР УЖЕ СОЗДАН В США...ИМЕННО ЭТО И ЕСТЬ НАЧАЛО *ВЕЛИКОЙ СКОРБИ*...В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ДЛЯ ЕВРЕЕВ...ИБО ЛИКУЯ ПЕРВЫЕ 3.5 ГОДА...ОНИ ПОЙМУТ НАКОНЕЦ ЧТО БЫЛИ ОБМАНУТЫ...И В БОЛЬШИНСТВЕ – ОТКАЖУТСЯ ПОКЛОНЯТЬСЯ АНТИХРИСТУ...А ОН В *ДИКОЙ ЯРОСТИ* НАЧНЁТ ИХ УНИЧТОЖАТЬ ПО ВСЕМУ МИРУ...ИМЕННО ПЛАН ГИТЛЕРА – И БЫЛ МАЛЕНЬКИМ ПРООБРАЗОМ ТОГО ЧТО СДЕЛАЕТ АНТИХРИСТ...
Сообщить модератору
-1 #3 ВЕЛИКАЯ СКОРБЬAlex Krasnoshek 22.06.2016 20:46
ИТАК..2й ПЕРИОД МИССИИ АНТИХРИСТА...ЦЕ РКОВЬ ВОСХИЩЕНА...НА КОГО ЖЕ ОБРУШИТ ВСЮ СВОЮ ЯРОСТЬ АНТИХРИСТ???... УЖЕ НЕ ДОБРЫЙ ПОЛИТИК...А *ЗВЕРЬ*...УБИВШ ИЙ ДУХОМ СВОИМ ДВУХ ПРОРОКОВ В ИЗРАИЛЕ... 7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. КОНЕЧНО НА ТЕХ ХРИСТИАН...КТО ВЕРИЛИ В БОГА...ЗНАЛИ И ПОНИМАЛИИ СМЫСЛ ЖЕРТВЫ ХРИСТА...НО НЕ БЫЛИ ГОТОВЫ К ВОСХИЩЕНИЮ...И ОСТАЛИСЬ НА ВЕЛИКУЮ СКОРБЬ...ТО ЕСТЬ ОНИ ПРОСТО НЕ ИМЕЛИ *СВЯТОГО ДУХА*...ИЛИ МАСЛА..КАК ТЕ 5 НЕРАЗУМНЫХ ДЕВ...ОНИ И ОСТАНУТСЯ...А ИХ МИЛЛИОНЫ НА ЗЕМЛЕ...ИХ И НАЧНЁТ ЯРОСТНО ПРЕСЛЕДОВАТЬ АНТИХРИСТ..КАК И ВСЕХ ЕВРЕЕВ..КОТОРЫЕ ОТКАЖУТСЯ ПОКЛОНЯТЬСЯ ЕМУ *КАК БОГУ*...НАКОНЕЦ ПОНЯВ КАК ОНИ ЗАБЛУЖДАЛИСЬ... ПОЭТОМУ ТО ПОНЯТИЕ *ВЕЛИКАЯ СКОРБЬ* ОТНОСИТСЯ ИМЕННО В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ К ЕВРЕЯМ...ТЕМ КТО ВЕКАМИ ОНИ ЖДАЛИ *МЕССИЮ*...ЛИКО ВАЛИ ПЕРВЫЕ 3.5 ГОДА...А ТУТ НАКОНЕЦ УВИДЕЛИ ЧТО ЭТО *АНТИХРИСТ* ПРИШЁЛ...ВОТ ТОГДА МНОГИЕ ИЗ ЕВРЕЕВ И РАСКЮТСЯ О РАСПЯТОМ ХРИСТЕ...ДА ТАК..ЧТО БУДУТ ОДЕЖДЫ РВАТЬ НА СЕБЕ...НО АНТИХРИСТ В ЯРОСТИ ИСТРЕБИТ ПОЧТИ ВСЕХ ЕВРЕЕВ...КАК И НАПИСАНО В ПИСАНИИ...*ХОТЬ И БУДУТ ЧИСЛОМ КАК МОРСКОЙ ПЕСОК..А УЦЕЛЕЕТ ЛИШЬ МАЛОЕ СТАДО*...КТО ЖЕ ОНИ?...А ЭТО ТЕ ИЗБРАННЫЕ 144 ТЫСЯЧИИЗ 12 КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ...КО ТОРЫХ ЗАПЕЧАТЛЯТ АНГЕЛЫ..ЗНАКОМ. .И ОНИ УЦЕЛЕЮТ ВЗЫВАЯ КО ХРИСТУ ЗА ПОМОЩЬЮ...КОТОР ЫЙ И НЕ ЗАМЕДЛИТ ПРИДТИ ВО СЛАВЕ...И УБЬЁТ И АНТИХРИСТА И ЛЖЕПРОРОКА ДУХОМ СВОИМ...ЭТИ УЦЕЛЕВШИЕ 144 ТЫСЯЧИ ЕВРЕЕВ и БУДУТ УЧИТЬ ВСЕ НАРОДЫ...В 1000л. ЦАРСТВЕ ХРИСТА ...
Сообщить модератору

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Содержание категории

ЛЕтопись выступлений

В данной категории содержатся программные выступления участников Межконфессиональных собраний на различные темы, которые обсуждались на этих собраниях.

Все материалы категории